پدیده قابل توجه در جهان غرب؛ استقبال غیر مسلمانان از ماه رمضان
برخی از غیر مسلمانان به ویژه مسیحیان در کشورهای خاورمیانه و همچنین کشورهای غربی همراه با مسلمانان ماه مبارک رمضان را جشن می‌گیرند و این پدیده همچنان در حال گسترش است.
اشتراک گذاری :
به گزارش حوزه بین الملل خبرگزاری تقریب، شاید خیلی از مسلمانان شجاعت «خلود خدوم»، نویسنده عراقی را نداشته باشند که گفته است «ماه رمضان ممکن است به طور کامل به دین تعلق نداشته باشد».
خلود 53 ساله در گفتگو با شبکه «دویچه وله» گفت: «ماه رمضان ممکن است ضرورتا با فضاها و سنت‌هایی که همه مردم گرد آن جمع می‌شوند، ارتباط نداشته باشد و در مناطقی از عراق که تنوع مذهبی وجود دارد، طیف‌های دینی مختلف، به جشن و سرور در ماه رمضان می‌پردازند که فرصت اجتماعی برای دیدار پای سفره‌های افطار است.»
خلود افزود: «گاهی اوقات مسیحیان به آماده کردن حلوا و پخش آن به همسایگان مسلمان خود می‌پردازند. گاهی نیز مسلمانان و مسیحیان با یکدیگر روزه می‌گیرند و به همین سبب رمضان فرصتی برای تقسیم پدیده‌های رمضانی است. به نظر می‌رسد استقبال غیر مسلمانان از ماه رمضان و جشن گرفتن آن تنها منحصر به عراق نباشد.»
«ام امیر» که یک زن قبطی (مسیحی) پنجاه ساله ساکن استان اسیوط مصر است، می‌گوید: «همسایه و دوست من مسلمان است. من یک روز در ماه رمضان روزه می‌گیرم و همسایه مسلمانم، مرا دعوت می‌کند تا در منزلش و در کنار خانواده‌اش افطار کنم.»
«ریتا»، دختر جوان مسیحی لبنانی است که برخی از روزهای ماه رمضان را در بیروت می‌گذراند. وی گفت: «من مسیحی هستم، اما از کودکی دوستان مسلمان زیادی داشتم، من اهتمام زیادی به ادیان دیگر نشان می‌دهم.»
فضای ماه مبارک رمضان در غرب
با توجه به اینکه بخش اعظم جمعیت کشورهای منطقه خاورمیانه را مسلمانان تشکیل می‌دهند، استقبال غیر مسلمانان این کشورها از ماه رمضان ممکن است عادی باشد، اما مسئله قابل توجه این است که غیر مسلمانان در کشورهای غربی که اکثریت جمعیت آن مسیحیان هستند، نیز در ماه رمضان به جشن و سرور می‌پردازند.
در سال گذشته میلادی لندن اولین شهر بزرگ اروپایی بود که ماه رمضان را جشن گرفت، به طوری که خیابان‌ها نیز به مناسبت این ماه مبارک شد. در سال جاری هم شهر فرانکفورت آلمان از لندن در این زمینه الگوبرداری کرد تا اولین شهر بزرگ آلمان باشد که اجازه نورپردازی خاص در یکی از خیابان‌هایش برای جشن و شادی حلول ماه روزه مسلمانان را بدهد.
در اتریش نیز بیش از هزار نفر برای صرف افطار در شهر کارینتیا دور هم جمع شدند، به طوری که از تمام طیف‌های جامعه اتریش برای شرکت در این سفره افطار با عنوان «افطار در فضای باز» دعوت شدند. نه تنها مسلمانان، بلکه غیر مسلمانان نیز در این مراسم افطاری حضور داشتند. به گفته دست اندرکاران این برنامه افطار، چنین رویدادی هر سال افراد بیشتری را به خود جذب می‌کند.
روزنامه «کلاین سایتونگ» به نقل از یکی از شرکت کنندگان در این مراسم افطار نوشت: «انتظار مشارکت این تعداد غیر مسلمان را در افطار در فضای باز نداشتم.»
«استیر میریام واگنر»، مدیر اجرایی مرکز وولف در دانشگاه کمبریج و متخصص در مطالعه و پژوهش در خصوص روابط یهودیان، مسیحیان و مسلمانان، به افزایش وعده‌های افطار اشاره کرد که موسسات دولتی، جمعیت‌های خیریه و کلیساها در آن مشارکت دارند.
در همین رابطه «فرید حافظ»، پژوهشگر مطرح در برنامه «ابتکار پل» که از سوی دانشگاه جرج تاون آمریکا برگزار می‌شود و در زمینه رصد پدیده اسلام‌هراسی فعالیت دارد، اظهار داشت: «اهتمام فراوان به ماه رمضان به معنای به رسمیت شناختن مسلمانان از نظر سیاسی است که به نوبه خود به تقویت برابری (با دیگر اقشار جامعه) اشاره دارد.»
ناظران می‌گویند که افزایش محبوبیت ماه رمضان در جهان باعث شده که مسلمانان در این ماه بیشتر از ماه‌های دیگر خرج کنند، به طوری که فقط هزینه‌های ماه رمضان در خاورمیانه به حدود 60 میلیارد دلار در سال گذشته رسید.
افزایش مسلمانان در غرب
میریام واگنر معتقد است که نسل جدید مسلمانان در فرانسه احساس می‌کنند که می‌توانند آداب و شعائر اسلامی را به شکل انعطاف‌پذیرتر انجام دهند.
در این زمینه «جمال الحمری»، پژوهشگر امور اسلامی در مرکز کاتولیکی پاریس گفت که جوانان مسلمان فرانسوی خواستار آن هستند تا به جایگاه آنها به عنوان اعضای کامل جامعه احترام گذاشته شود، زیرا آنها احساس می‌کنند هم به فرانسه و هم به اسلام تعلق دارند.
صداهای معارض
ناظران همچنین به صداهای معارض و مخالف با این رویکرد اشاره می‌کنند که برخی مسلمانان از سوء استفاده تجاری از ماه رمضان انتقاد می‌کنند، در حالی که برخی علمای محافظه کار می‌گویند که غیر مسلمانان نباید در جشن ماه رمضان مشارکت کنند.
از سوی دیگر برخی عناصر راستگرای افراطی در اروپا معتقدند که این رویکرد در نهایت منجر به «پایان تمدن» خواهد شد که با آن تمدن رشد و نمو یافته‌اند. این در حالی است که واگنر و حافظ بعید می‌دانند که چنین دیدگاه‌های منفی بر دستاوردهای ناشی از پذیرفتن باورهای دیگران سایه افکند.
حافظ گفت مسلمانی که در فرهنگی که اکثریت مسیحیان در آن رشد و نمو یافته‌اند، معتقدند جشن و سرور در ماه رمضان به تعلق بستگی دارد و استقبال و جشن رمضان در فضای عمومی به نوعی اعتراف به این مسئله است که چنین پدیده‌ای به بخشی از فرهنگ جامعه (غرب) تبدیل شده است.
واگنر نیز می‌‌افزاید که غیر مسلمانان، جشن و سرور در ماه رمضان را دلیلی بر این تنوع می‌دانند. طیف‌های جوامعی که دارای تنوع فرهنگی و دینی هستند معتقدند که این تنوع پایه شکوفایی جوامع و پویایی آنها برای اینکه عادل و منصف‌تر باشند، به شمار می‌رود.
