دستاورد آموزه‌های دینی منجر به ایجاد همبستگی می‌شود
نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت اظهار داشت: در آموزه های اخلاقی ما شاهد این مسئله هستیم که محبت در اسلام یک جایگاه بسیار وسیع و بزرگی دارد و پیامبر گرامی اسلام (ص) هم استاد محبت به همه افراد بودند بنابراین دین اسلام دین محبت و دینِ از بین بردن زمینه های اختلاف است.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، حجت الاسلام والمسلمین سید عبدالفتاح نواب، نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت در وبینار ششم سی و ششمین کنفرانس وحدت، ضمن گرامیداشت هفته وحدت و ولادت پیامبر اکرم(ص) و امام جعفر صادق(ع) اظهار داشت: اساسا خدای بزرگ، دین اسلام را دین وحدت، هماهنگی، یکپارچگی و همبستگی قرار داده وتمام آموزه های دینی چه آموزه های اخلاقی و چه آموزه های فقهی و احکامی نتیجه و حکایت از این آثار دارد.
وی افزود: در آموزه های اخلاقی ما شاهد این مسئله هستیم که محبت در اسلام یک جایگاه بسیار وسیع و بزرگی دارد و پیامبر گرامی اسلام (ص) هم استاد محبت به همه افراد بودند بنابراین دین اسلام دین محبت و دینِ از بین بردن زمینه های اختلاف است.
حجت الاسلام نواب در همین خصوص ادامه داد: دروغ، تهمت، افترا، همه این ها زمینه های جدایی و افتراق است و در دین حرام است از سوی دیگر صداقت و تواضع و محبت زمینه های ایجاد الفت و محبت است و جزو آموزه های دینی است بنابراین ما می‌بنیم که مسائل اخلاقی خودش وحدت آفرین و همبستگی زا است.
نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت تصریح کرد: در خصوص احکام فقهی و مسائل دینی می‌بینیم که جایگاه اصلی نماز این است که با یکدیگر خوانده شود و گاهی اوقات مسلمانان در مسجد النبی(ص)، مسجد الحرام و یا جاهای دیگر به اقامه نماز می‌پردازد و می‌بینیم که همه مذاهب در نماز جماعت شرکت دارند در یک زمان و یک مکان در یک جهت خاص بنابراین همه این موارد وحدت بخش است.
وی با بیان اینکه در ایام حج ، مسلمانان از ابتدایی که وارد میقات می‌شوند همه کنار یکدیگر هستند و متفرق نیستند و در نقطه ای مشخص محرم می‌شوند، تصریح کرد: همه مسلمانان در حج با یک لباس و یک رنگ کنار یکدیگر حضور دارند، ذکرهایی که به زبان می‌آورند همه یکی است حتی جهت طواف کعبه هم از یک سمت است بنابراین هم اخلاق و هم احکام فقهی زمینه های ایجاد وحدت و همبستگی در جهان اسلام را دارند.
حجت الاسلام نواب در همین خصوص ادامه داد: از سوی دیگر همه رذایل اخلاقی مردود است و اسلام آنها را قبول ندارد چراکه این رفتارهایی که زمینه های اختلاف را ایجاد می‌کنند یا از نفس انسان است یا از سوی شیطان است. اگر زمینه اختلاف از نفس انسان باشد جدال و مراء می‌شود.
نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت خاطر نشان کرد: نبی مکرم اسلام(ص) در رابطه با جدال و مراء می فرمایند: "ذروا المراء، فإنّ المؤمن لا يماري".
وی ادامه داد: حضرت علی (ع) می فرمایند: مراء و جدال، نتیجه اش این است که نفاق ایجاد می کند و نفاق،ضد همبستگی و ضد اخوت است. در واقع مراء بیماری بدی است و برای انسان، خصلت و خویی بدتر از این نیست.
حجت الاسلام نواب اظهار داشت: جدال یکی از مواردی است که در حج باید از آن پرهیز کرد، در حج تنها باید به بندگی و پرستش خدا بپردازیم.
نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت با بیان اینکه ما دو نوع جدال داریم، یکی جدال احسن و جدال مذموم، افزود: جدال مذموم، آن جدالی است که در راستای منافع شخصی باشد و همچنین خداوند متعال می فرماید: ادع الی سبیل ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه.
وی در پایان گفت: دستاورد آموزه های اخلاقی و فقهی دین ایجاد همبستگی و هماهنگی و الفت بین مسلمان ها از همه مذاهب است و آنچه که موجب نفاق و تنافر و دوری از یکدیگر است، در معارف و آموزه های دینی، منفی و مطرود است.
