سنت پیامبر(ص) در روز عید فطر بر تشکیل اجتماع امت اسلامی دلالت دارد
عضو هیات علمی و مدیر گروه معارف قرآن و حدیث دانشگاه معارف اسلامی، بیان کرد: همانگونه که مسلمان و مظلومان جهان در روز قدس که جمعه آخر ماه مبارک رمضان است ندای وحدت سر میدهند، اجتماع مسلمانان در نماز عید فطر نیز میتواند عامل جلوگیری از تفرقه در میان امت های اسلامی و اتحاد آنها در برابر مستکبران جهان باشد.
اشتراک گذاری :
حجت الاسلام والمسلمین محمدهادی منصوری عضو هیات علمی و مدیر گروه معارف قرآن و حدیث دانشگاه معارف اسلامی در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب ضمن تبریک حلول عید سعید فطر به امت اسلامی، اظهار داشت: عید فطر، عید مشترک همه مسلمانان، پایانی نورانی و "ختامه مسک" برای ماه مبارک رمضان است؛ در این روز مبارک، مسلمانان پس از یک ماه ضیافت الهی و عمل به دستور «فمن شهد منکم الشهر فلیصمه» با نیت های خالص و از روی اشتیاق آماده برگزاری جشن بزرگی می شوند که خدای سبحان برای رسول الله صلی الله علیه و آله و پیروانش مهیا نمود.
حجت الاسلام منصوری افزود: شب عید فطر بر پایه فرموده پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله «لیلة الجوائز» نام دارد، خدای سبحان پاداش عمل کنندگان به دین اسلام را بدون حساب و شمارش عطا میفرماید.
دکتر منصوری، تصریح کرد: یکی از مهم ترین آثار و برکات عید سعید فطر، وحدت آفرین بودن این رویداد بزرگ جهانی است که بر پایه دستورات دین مسلمانان در روز عید، مناسک و اعمالی را انجام می دهند، هر یک عاملی است برای اتحاد و همدلی مذاهب مختلف اسلامی.
عضو هیات علمی و مدیر گروه معارف قرآن و حدیث دانشگاه معارف اسلامی ادامه داد: با دقت در این گونه اعمال اهمیت و تأکید دین اسلام بر امت واحده بودن آشکار میگردد؛ در روایتی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمده است که در روز عید فطر ملائکه الهی از سوی خدا به زمین گسیل داده میشوند و به مسلمانان اینگونه خطاب میکنند که: اى امّت محمّد! به سوى پروردگار کریم بیرون شوید که او پاداش فراوان دهد و گناهان بزرگ را بیامرزد ... . و خدا مى فرماید: اى بندگان من! از من بخواهید که به عزت و جلال خودم سوگند که امروز در این اجتماع خویش، هر چه براى دنیا وآخرت خود بخواهید عطا مى کنم. (امالی شیخ مفید، ص 232)
وی عنوان کرد: از مطالعه تاریخ اسلام دانسته میشود سنت پیامبر صلی الله علیه و آله در روز عید فطر بر تشکیل اجتماع امت اسلامی دلالت دارد؛ از این رو بنابر منابع شیعی و اهل سنت، پیامبر در چنین روزی، نماز عید را در مسجد و زیر سقف نمیخواندند، بلکه به فضای باز میآمدند و جمعیت مسلمانان با حضرت همراه میشدند.
وی بیان کرد: اقامه نماز در روز عید جلوه باشکوهی از وحدت مردان و زنان مسلمان به نمایش میگذارد؛ در چنین یوم الله با عظمتی است که همه رو به قبله واحد و در تبعیت از پیامبری واحد، حمد و ثنای الهی را به جای میآورند و بر آستان دوست سر به سجده مینهند.
وی اذعان داشت: بیشتر مفسران شیعه و سنی معتقدند بر اساس آیه «وَ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون» (بقره: 185)، مراد از «لتکبروا الله» تکبیر گفتن بعد از ماه رمضان است، این مهم در شب و روز عید فطر از سوی مسلمانان جهان انجام می شود، یکی از اسرار این دستور الهی همان اتحاد و وحدت است.
وی اضافه کرد: در حقیقت با اعلان این شعار، بر اصل توحید که اولین اصل از اصول دین همه ادیان آسمانی و دین اسلام است تأکید می شود و تکرار این شعار بعد از نمازهای شب و روز عید فطر، دعوتی است بر اعتصام بحبل الله که رمز نجات و پیروزی اسلام بر کفر است، از این رو در آیه 64 سوره آل عمران آمده است: «تَعَالَوْاْ إِلىَ كَلِمَةٍ سَوَاءِ بَيْنَنَا وَ بَيْنَكمُ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَ لَا نُشرْكَ بِهِ شَيْئا».
وی در پایان تاکید کرد: همانگونه که مسلمانان و مظلومان جهان در روز قدس که جمعه آخر ماه مبارک رمضان است ندای وحدت سر میدهند، اجتماع مسلمانان در نماز عید فطر نیز میتواند عامل جلوگیری از تفرقه در میان امت های اسلامی و اتحاد آنها در برابر مستکبران جهان باشد.
