Hojjat ul-Islam val-moslemin Abdulwahid Bamri, chef du Bureau représentatif du guide suprême dans les universités de la province du Sistan-Baloutchistan, dans une conversation avec le correspondant de l'agence
Taghrib(APT), faisant référence à l'intellectuel système et vision unificatrice du Guide suprême, a déclaré : dans le système intellectuel du Guide suprême, le concept d'unité et de proximité signifie que les différentes sectes islamiques doivent être ensemble et ne pas dépenser leur capital et leur énergie les unes contre les autres, et au lieu de s'insulter entre eux, ils devraient avoir des discussions scientifiques et logiques pour trouver des points communs entre eux, notamment en matière de jurisprudence.
Hojjat ul-Islam val-moslemin Bamri a ajouté : Dans la pensée du Leader de la Réolution islamique, la convergence et l'unité sont un phénomène aux multiples facettes ; Cela inclut les dimensions religieuse, jurisprudentielle, politique, économique et militaire, ceux qui peuvent jouer un rôle important dans ce domaine, dit le Guide suprême : le peuple, les élites religieuses et politiques, ainsi que les hommes politiques du monde islamique jouent un rôle clé et fondamental dans la réalisation de l’unité et de la convergence.
Le professeur du Hawza et de l'université a précisé : L'un des points très importants dans la pensée du Leader est la convergence et le rapprochement ; Le Guide Suprême dit que le rapprochement et l'unité de la parole peuvent apporter différentes réalisations ; La première réalisation est la maîtrise par la nation islamique de son propre destin et de sa libération de la domination étrangère. Cela est l'une des réalisations les plus fières du rapprochement et de la convergence.
Il a déclaré : Une autre réalisation est que si les gens ont la convergence et l'unité de la parole, ils ressentiront la puissance et la grandeur, la communauté islamique et l'Oumma islamique voient le sentiment de la puissance et de la gloire des musulmans qui empêcheront les musulmans d'être facilement intimidés par les puissances mondiales.
Il a déclaré : connaître et comprendre de nombreuses questions mènera à une compréhension précise de la question ; En fait, cela signifie que le manque de compréhension et de connaissance correcte des religions et sectes islamiques entraînera des différences et des divisions.
De nombreux problèmes du monde islamique naissent du manque de reconnaissance, qui est source de différences, a-t-il ajouté.
