رييس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي در كنفرانس «جهاني صلح بودايي»در ميانمار، جهالت مدرن در عصر کنونی را مهم‌ترین عامل دوری انسان از صلح و مدارا بيان كرد.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرگزاری تقریب(تنا) ابوذر ابراهيمي تركمان كه به عنوان ميهمان ويژه كنفرانس «جهاني صلح بودايي» به میانمار رفته است صبح امروز در دومين روز برگزاري اين كنفرانس تصریح کرد: بشر امروز بيش از هر زمان ديگر به صلح نيازمند است.
وي افزود: منظور من از «صلح» اعم از صلح منفي و صلح مثبت است. صلح منفي به معني ترك جنگ و مخاصمه و صلح مثبت به معني آن است كه علاوه بر ترك مخاصمه و جنگ، بايد موازين حقوق بشر، همزيستي مسالمت‌آميز و كرامت انساني نيز رعايت شود. به عبارت دیگر، صلح مثبت بر چارچوب مشترکی از ارزش‌های جهانی استوار است از جمله: احترام به شأن و منزلت و حقوق انسانی، عدالت، عدم‌خشونت، مدارا، بردباری و فرایند مشارکت پویا و مثبتی که در آن گفت‌وگو تشویق می‌شود و تضادها و برخوردها در روح همکاری و درک متقابل حل می‌شوند.
رييس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي افزود: رشد علمي بشر در سال‌هاي اخير به صورت فزاينده و با سرعت پيش رفته است؛ اما در كنار اين پيشرفت‌ها، اخلاق و توجه به همزيستي مسالمت‌آميز و نيز صلح، نه تنها در حد مطلوب نيست؛ بلكه در برخي مواقع به قهقرا كشيده شده و پيش‌بيني‌ها از آينده را بسيار نگران كننده کرده است.
وي با بیان اینکه هیچکس از وضعیت صلح در عصر کنونی رضایت ندارد گفت: جهان در عصر حاضر شاهد پایمال شدن ابتدایی‌ترین حقوق انسان‌هاست. عصری که پیش‌تر گمان می‌رفت که باید آن را عصر حقوق بشر نامید. حال باید بررسی کرد كه راه‌های بازگرداندن اندیشه صلح در میان جوامع چه هستند و خرد چه نقشی در این میان دارد. به نظر می‌رسد كه مبارزه با جهالت مدرن و بازگشت به خرد و معنویت، دو راه اساسی برای نیل به چنین هدفی به شمار مي‌آیند.
ترکمان همچنين با بيان اينكه در فرهنگ اسلامی، رفتارهاي انسان از باورهاي او سرچشمه مي‌گيرد، گفت: به همين دليل دین اسلام ابتدا باور انسان‌ها را به خداوند و آخرت؛ با ارجاع به فطرت خداجويي تقويت می‌کند و سپس آنها را به سوي اعمال صالح هدايت می‌کند.
وي در ادامه و با پرداختن دوباره به مفهوم صلح، اظهار كرد: يكي از اعمال صالح؛ صلح است. صلح هم از طريق فعل و هم ترك فعل مي‌تواند محقق شود. فرمان دين به صلح متأثر از فرمان عقل به صلح و همزيستي مسالمت‌آميز است. پیامبران برای اینکه خرد پنهان مانده انسان‌ها را برانگیزند، نازل شده‌اند. عقلِ آلوده‌نشده به جهالت و شهوات، يعني عقل پاك، هيچگاه صلح را به مثابه شر تلقي نمي‌كند و آن را خير مي‌انگارد.
ابراهيمي تركمان در ادامه سخنان خود با استناد به متون اسلامي در خصوص صلح، گفت: در قرآن كريم در بيش از يكصد آيه به طور مستقيم يا غير‌مستقيم به صلح اشاره شده است. در يكي از آيات آمده است كه «صلح خير است». در كل در فرهنگ اسلامي، اصالت با صلح است. همچنين قرآن كريم مؤمنان را به صلح و آشتي دعوت كرده و مي‌فرمايد: «اى كسانى كه ايمان آورده ايد! همگى درصلح و آشتى درآييد و از گام‌هاى شيطان پيروى نكنيد كه او دشمن آشكار شماست».
پيش از سخنان رييس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي، «سوي بين» وزير اديان ميانمار درسخناني خواستار بررسي راهكارهاي مقابله با خشونت و افراطي‌گرايی شد و افزود: تلاش براي فضاي ايجاد صلح در ملتها امري ضرروي است و همه باید برای مهارکردن افراطي گرايي و خشونت بکوشیم.
كنفرانس «جهاني صلح بودايي» با عنوان اصلي «صلح و خرد» و با حضور نمايندگان و انديشمنداني از 60 كشور جهان
از دیروز در آکادمی بین‌المللی بودایی سیتاگو در ميانمار آغاز شده است و تا فردا ادامه دارد.
سريلانكا، تايلند، بنگلادش، استراليا، آفريقاي جنوبي، نپال، هند، اندونزي، مالزي، تايوان، روآندا، ويتنام، سوئد، نروژ، ويتنام، انگليس، آمريكا، مكزيك، كلمبيا، ونزوئلا، نيكاراگوئه، مصر، اتريش، كره و ... از جمله کشورهای حاضر در این نشست هستند.
