تاریخ انتشار۱۳ فروردين ۱۴۰۲ ساعت ۱۰:۰۵
کد مطلب : 588126
مولوی فاروقی در گفتگو با تقریب:

از عوامل تضعیف امت اسلامی، عدم توجه کافی به قرآن کریم است

مدیر حوزه علميه الصدیق اهل سنت، بیان کرد: متاسفانه امروزه شاهده هستیم یکی از عواملی که موجب تضعیف امت اسلامی شده است ، سبک شمردن قرآن کریم یعنی کتاب هدایت است؛ "والإستعداد ليوم الرحيل" انسان باید برای مردن و سفر از این دنیا آمادگی داشته باشد و به اصطلاح امروز چمدان خود را آماده کرده و هر زمان که واقع گردید به آخرت سفر کند.
از عوامل تضعیف امت اسلامی، عدم توجه کافی به قرآن کریم است
مولوي غلام حیدر فاروقی مدیر حوزه علميه الصدیق  و امام جمعه اهل سنت بیرجند در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرنگار تقریب، ضمن تبریک به مناسبت فرارسیدن ماه بندگی و عبادت به امت اسلامی، اظهار داشت: خداوند متعال در قرآن کریم، فلسفه ماه مبارک رمضان را بیان نموده است که می فرماید: "يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقونَ"؛ ای افرادی که ایمان آورده‌اید روزه بر شما نوشته شده، همان‌گونه که بر کسانی که قبل از شما بودند نوشته شد؛ تا پرهیزکار شوید و هدف از روزه و این عبادت بزرگ "لعلکم تتقون" است.

مولوی فاروقی در ادامه پیرامون واژه "تقوا"، افزود: تقوا تعریف های مختلفی دارد؛ امام  علی (ع) تعریف بسیار زیبا وجالبی در این رابطه دارند و می فرمایند: «التقوى هي الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والقناعة بالقليل ، والإستعداد ليوم الرحيل»؛ تقوا آماده سازی برای روز عزیمت است، یکی از شرایط تقوا این است انسان از خدا بترسد.

امام جمعه اهل سنت بیرجند، عنوان کرد: وقتی انسان ترس از خدا داشته باشد مسلما نافرمانی نمی کند؛ در واقع یکی از شرایط مومن ترس از خدا است.

وی اضافه کرد: ترس از خدا یعنی خدا را ناظر بر اعمال خود ببینیم "والعمل به بالتنزیل"، یعنی عمل کردن به قرآن برای رستگاری است که در نهایت به سعادت مسلمان منجر خواهد شد؛ متاسفانه امروزه شاهده هستیم یکی از عواملی که موجب تضعیف امت اسلامی شده است ، سبک شمردن قرآن کریم یعنی کتاب هدایت است؛ "والإستعداد ليوم الرحيل" انسان باید برای مردن و سفر از این دنیا آمادگی داشته باشد و به اصطلاح امروز چمدان خود را آماده کرده و هر زمان که واقع گردید به آخرت سفر کند.

مدیر حوزه علمیه الصدیق اهل سنت تصریح کرد: در واقع فلسفه ماه مبارک چهار شرطی است که امام علی(ع) بیان نموده اند؛ پیامبر اسلام نیز در ارتباط با ماه مبارک رمضان می فرمایند: "إنه قد أظلكم شهر عظيم، شهر مبارك، فيه ليلة خير من ألف شهر، فرض الله صيامه، وجعل قيام ليله تَطَوُّعًا"، قیام شب های آن را مستحب قرار داده است، فمن تَطَوَّع فيه بخصلة من الخير، کسی که دو رکعت نماز نافله بجا می آورد به مقدار دو رکعت نماز واحب که در روزهای دیگر می خواند دارای ثواب است، "كان كمن أدى فريضة فما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه"، انجام هر فریضه در ماه مبارک رمضان به اندازه هفتاد فریضه روزهای دیگر نوشته خواهد شد، "وهو شهر الصبر، والصبر ثوابه الجنة"، ماه تمرین صبرو  شکیبایی است که انسان ها ساعاتی را برای خداوند ریاضت می کشند.

وی در پایان ضمن ادامه روایت پیامبر اسلام(ص) پیرامون فضائل و مناقب ماه مبارک رمضان تاکید کرد: "وشهر المواساة"، ماه همدردی و مواسات است، در واقع اغنیا با فقرا همنشین خواهند شد، "وشهر يزداد فيه رزقُ المؤمن"، روزی مومن در این ماه ازدیاد پیدا خواهد کرد، "من فطر صائمًا، كان مغفرةً لذنوبه"، هر فردی که در این ماه روزه می گیرد گناهانش بخشوده می شود و برای او اجر و و پاداشی است، "وعتقَ رقبته من النار، وكان له مثل أجره من غير أن يُنتَقَصَ من أجره شيءٌ" و قیام شب های این ماه عزیز را مستحب قرار داده است؛ در پایان باید تاکید کنم این روایت فلسفه ای خلاصه از برکات و فضائل ماه مبارک رمضان است که در آیات و روایات دیگر نیز به آن تاکید شده است.

انتهای پیام/
https://taghribnews.com/vdchi6nm-23n6zd.tft2.html
نام شما
آدرس ايميل شما
کد امنيتی