گفت وگو منطق درست انسانی برای انتقال اندیشه ها به دیگران است و قرآن کریم نیز دیدگاه بسیار بی نظیری را در مورد گفت وگوی ایده آل شامل مقدمات گفت وگو، شرایط و اهداف آن مطرح کرده است که از جمله آن می توان به شنیدن نظرات دیگران و پیروی از بهترین آنها و نیز مساله عدم توهین و اهانت به طرف دیگر اشاره کرد.

نشیب نامین، رییس اجرایی مرکز مسلمانان رواندا در گفتگو با تقریب با بیان اینکه توهین به مقدسات دیگران باعث ایجاد فضای نامساعد و عدم تعادل مطلوب در گفت وگو می شود، افزود: خداوند مسلمانان را به برخورد و گفت وگو با دیگران فرا می خواند و اعلام می دارد مسلمانان که در راه هدفی واحد، تلاش می کنند و خواسته ها و تمایلات یکدیگر را احساس می کنند، هرگز نباید اجازه تحمل توهین و اهانت به دیگران را بدهند. به ویژه نسبت به موارد و موضوعاتی که یک طرف، آنها را مقدس و در پیوند با اعتقادات و باورهای اصیل خود می داند.

نشیب نامین ادامه داد: گفت وگو منطق درست انسانی برای انتقال اندیشه ها به دیگران است و قرآن کریم نیز دیدگاه بسیار بی نظیری را در مورد گفت وگوی ایده آل شامل مقدمات گفت وگو، شرایط و اهداف آن مطرح کرده است که از جمله آن می توان به شنیدن نظرات دیگران و پیروی از بهترین آنها و نیز مساله عدم توهین و اهانت به طرف دیگر اشاره کرد.

او در ادامه افزود: در حقیقت بیشتر تجاوزاتی که در طول تاریخ صورت گرفته است در نتیجه عدم پایبندی به اصل و و قواعد گفت وگوی سازنده و به فراموشی سپردن این حقیقت است که همه مذاهب در راه اعتلای اسلام گام بر می دارند. در این چارچوب، بیشترین مسئولیت ها در عرصه فعالیت های وحدت آفرین، بر دوش علما و اندیشمندان مسلمان است. زیرا آنها از یک سو وارثان پیامبران، حاملان رسالت تبلیغ و سازندگان نسل فردا هستند و از سوی دیگر، نسبت به هر فرد دیگری که با پایه ها و شالوده های تقریب آشنا هست، بیشترین تاثیر را در وحدت بخشیدن به صف امت و تحقق ویژگی های آن دارد.
به گفته نشیب نامین تامل و تعمق در پایه ها و ارزش های حرکت تقریب و درک عمیق و انعکاس آنها در مباحث می تواند یک اصل راهنما برای تسهیل اقدامات وحدت آفرین باشد.  

انتهای پیام/