تاریخ انتشار۱ ارديبهشت ۱۴۰۰ ساعت ۹:۲۷
کد مطلب : 500674
حجت الاسلام معلمی در گفتگو با تقریب:

روزه محور وحدت میان تمام ادیان الهی است/ واجبات دین مبین اسلام نقطه وحدت آفرینی امت اسلامی است

مسئول مجمع عالی حکمت اسلامی، بیان کرد: روزه ماه مبارک رمضان، موانع جدی که اکنون امت اسلامی با آن روبرو است را بر طرف می سازد، روزه نه تنها امت اسلامی را به یکدیگر نزدیک می کند بلکه ادیان توحیدی را حول محور اصل روزه داری گردهم می آورد.
روزه محور وحدت میان تمام ادیان الهی است/ واجبات دین مبین اسلام نقطه وحدت آفرینی امت اسلامی است
حجت الاسلام حسن معلمی استاد دانشگاه و سطوح عالی حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب ضمن تبریک فرارسیدن ماه رمضان به امت اسلامی و خصوصا ملت شریف ایران، بیان نمود: در آیات و روایات متعددی به طور ویژه ای، به برکات و ویژگی های ماه مبارک رمضان پرداخته شده است.

وی افزود: مشاهده می کنیم مباحث جسمانی و سلامت روح در مسئله روزه دیده شده است؛ انسان برای سیر و حرکت در صراط مستقیم با موانع جدی مانند دوست بد ، هوای نفس ، جامعه ناسالم ، شیطان ، جهل و غفلت روبرو است که نمی گذارد انسان حرکت صحیحی را در زندگی انجام دهد.

مسئول مجمع عالی حکمت اسلامی اظهار داشت: ماه مبارک رمضان در واقع نوعی خودسازی و زمینه سازی مبارزه با موانع است؛ در واقع در این ماه جنبه سلبی مبارزه با موانع دیده شده است و از سویی جنبه ایجابی دارد.

وی ادامه داد: آنچه شما ساعات زیادی را برای رضای خدا  تشنه و گرسنه هستید، مزیت هایی را ایجاد می کند تا روح انسان بیشتر متوجه معنویت شود.

این عضو هیئت‌علمی دانشگاه و استاد حوزه، گفت: روزه ماه مبارک رمضان علاوه بر آنکه جنبه های دنیوی دارد کسانی که نیاز مالی ، روحی و جسمی و مشکلاتی از این قبیل را نیز دارند،  زمانی که ادعیه ها و مناجات مختلف ماه مبارک رمضان را زمزمه می کنند، روحیه لطیف و پاکی پیدا کرده اند که اوج این مسئله را می توان در شب های قدر مشاهده نمود.

وی عنوان کرد: در مسئله وحدت؛ میان برادران اهل سنت و شیعه مشترکات بسیاری وجود دارد که می توانیم آنان را تقویت کنیم؛ یکی از مهمات این اشتراکات روزه است، به تعبیری یک سری از محرمات و واجبات در میان مذاهب اسلامی مشترک است که می تواند نقاط وحدت آفرین باشد.

وی در پایان تاکید کرد: روزه می تواند محور ادیان توحیدی باشد، زیرا مسئله روزه یکی از مسائلی است که همگان بر آن اتفاق نظر دارند؛ حال ممکن است در کیفیت و کمیت روزه اختلافاتی در بین ادیان توحیدی باشد اما اصل روزه گرفتن مورد اتفاق همه می باشد، در نتیجه روزه یک مشترک بسیار نزدیک میان ادیان الهی است.
 

انتهای پیام/
 
http://www.taghribnews.com/vdcjayeixuqeymz.fsfu.html
نام شما
آدرس ايميل شما