"Controverse ou conflit signifie conflit et domination sur un autre." Il a deux aspects positifs et négatifs, son aspect positif est approuvé par la Sainte Charia de l'Islam s'il est basé sur le dialogue, la justice et l'orientation. Son côté négatif fait que si elle est basée sur l’ostentation, la destruction d’autrui et la défense du mensonge, elle est interdite par la Sainte Charia, a dit l'Ayatollah Ahmad Pervai Rik, représentant de l'Assemblée des experts en leadership, lors du webinaire de la 37e Conférence internationale de l'unité islamique et a déclaré :
Les musulmans ne doivent pas violer les valeurs lors de la conversation et même face à des ignorants, ils doivent toujours faire preuve de douceur et de tolérance, car Dieu Tout-Puissant a beaucoup insisté auprès de Ses serviteurs à cet égard, a-t-il souligné.
Dans l'aspect négatif du conflit, si le but du conflit est l'hostilité, la destruction et finalement la défaite, selon l'Imam Sadiq (AS), il ne faut pas discuter avec une telle personne, car le cœur des religieux les frères seront peut-être pleins de trouble, et les graines de l'hypocrisie et de l'inimitié seront plantées dans leurs cœurs, a-t-il suivi.
Il est dit dans le Saint Coran que le contraire de la cohésion et de l'unité est le conflit et les conflits, et il est demandé aux musulmans de ne pas s'impliquer les uns dans les autres et de préserver l'unité de la parole. La controverse détruit le pouvoir, la grandeur et le choc des musulmans. Par conséquent, il est du devoir des musulmans de s’engager dans un conflit uniquement si c’est pour le bien de la justice et si cela est fait conformément à la morale, a dit le religieux iranien.
Le meilleur combat est un combat où les parties se battent pour découvrir et découvrir la vérité, et non pour se retrouver coincées dans des situations difficiles. Les érudits des sociétés islamiques sont censés participer à un débat s’ils ont une divergence d’opinion sur une question, dans le respect des principes moraux, car les érudits sont les modèles et les dirigeants des sociétés islamiques, a-t-il poursuivi.
Les musulmans doivent savoir que s'il y a un débat, il ne devrait pas s'agir d'imposer une opinion et nous devons exprimer notre opinion avec une méthode logique, un raisonnement rationnel, a martelé le religieux iranien.
Il est obligatoire pour les musulmans de ne pas insulter les choses saintes et les croyances des autres. Aujourd'hui, l'Oumma islamique doit tenir une réunion amicale et fraternelle pour discuter et résoudre certains problèmes possibles, a-t-il ajouté.
