Si Muharram est marqué par de nombreux événements marquants, la Tasu'a revêt une importance particulière en raison du martyre d'Abbas, frère de l'Imam Hussein, tombé en martyr alors qu'il tentait de puiser de l'eau dans l'Euphrate.
Les musulmans chiites, notamment en Iran et en Irak, observent des rituels de deuil ce jour-là.
La Tasu'a commémore la veille de la bataille de Karbala, où l'Imam Hussein (que la paix soit sur lui) et ses compagnons ont été martyrisés.
C'est un jour de profonde tristesse pour les musulmans du monde entier, marquant l'anniversaire du troisième imam infaillible de la famille du Saint Prophète.
Des millions d'Iraniens, vêtus de noir, participent à des cérémonies de deuil nationales pendant les dix premiers jours de Muharram en l'honneur de l'imam Hussein (que la paix soit sur lui) et de ses 72 fidèles.
Les panégyriques et les érudits musulmans relatent la bataille de Karbala, qui eut lieu en 680 apr. J.-C., lorsque l'imam Hussein et ses compagnons affrontèrent l'armée du calife Yazid Ier.
La bataille eut lieu dans la plaine de Karbala, dans l'actuel Irak. L'armée koufi empêcha l'imam Hussein (que la paix soit sur lui) et son groupe d'accéder à l'eau de l'Euphrate, un événement crucial qui mena à la tragédie. De nombreux historiens attribuent le conflit au refus de l'imam Hussein d'accepter le règne de Yazid Ier.
Le neuvième jour de Muharram de l'an 61 de l'Hégire, Shemr arriva à Karbala avec une lettre d'Ubayd Allah ibn Ziyad, ordonnant à Omar ibn Sa'ad d'engager le combat avec l'Imam Hussein (que la paix soit sur lui) ou de céder le commandement à Shemr. Omar Sa'ad choisit de se préparer à la guerre.
Au milieu des armées qui approchaient, l'Imam Hussein (que la paix soit sur lui) envoya son frère Abbas ibn Ali (que la paix soit sur lui) demander un report de la prière et de la récitation du Coran.
Shemr offrit également un passage sûr à Hazrat Abbas (que la paix soit sur lui) et aux fils d'Umm ul-Banin, ce qui fut refusé. Les musulmans chiites associent Tasu'a à Hazrat Abbas (que la paix soit sur lui), honorant son sacrifice de la même manière qu'Achoura. Tasu'a et Achoura sont des jours fériés en Iran.
Ce jour revêt une importance capitale pour les musulmans chiites, qui pleurent les épreuves endurées par les compagnons de l'Imam Hussein et les Ahl al-Bayt. En Iran et dans d'autres pays à majorité chiite, les personnes en deuil participent à des rituels de frappes sur la poitrine et de chaînes.
Tasu'a : La loyauté de Hazrat Abbas envers l'Imam Hussein (AS)
Des récits historiques relatent l'arrivée de Shemr à Karbala avec 4 000 soldats, porteurs de l'exigence d'ibn Ziyad concernant l'allégeance de l'Imam Hussein ou sa préparation au combat. Ibn Ziyad menaça Omar ibn Sa'ad de le remplacer par Shemr s'il désobéissait. En conséquence, Omar ibn Sa'ad nomma Shemr commandant de l'infanterie.
Shemr demanda à Ubayd Allah un sauf-conduit pour ses nièces (enfants d'Umm ul-Banin) et Abdulla ibn Abi Al-Mahal, le neveu d'Umm ul-Banin, ce qui lui fut accordé. Cependant, les enfants d'Umm ul-Banin rejetèrent l'offre.
Un autre récit rapporte que Shemr apporta le sauf-conduit pour Hazrat Abbas (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) et ses frères. Ils refusèrent d'abord de répondre à Shemr, mais l'Imam Hussein (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) ordonna à Hazrat Abbas (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) de répondre, reconnaissant leur lien de parenté.
Hazrat Abbas (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) et ses frères confrontèrent alors Shemr, rejetant son offre de sauf-conduit et condamnant son souci pour eux alors que les descendants du Saint Prophète restaient sans protection.
Suite au refus du passage sûr, l'armée d'Omar ibn Sa'd se prépara au combat contre l'Imam Hussein (que la paix et la bénédiction soient sur lui) et ses compagnons le soir de Tasu'a.
L'activité accrue de l'armée d'Omar Sa'd poussa Hazrat Zainab (que la paix et la bénédiction soient sur lui) à interroger son frère, l'Imam Hussein (que la paix et la bénédiction soient sur lui), au sujet des voix qui approchaient. L'Imam Hussein (que la paix et la bénédiction soient sur lui) envoya alors Hazrat Abbas (que la paix et la bénédiction soient sur lui) s'enquérir des intentions de l'ennemi. L'armée exigea l'allégeance ou la préparation au combat de l'Imam Hussein.
Hazrat Abbas (que la paix et la bénédiction soient sur lui) transmit ce message à l'Imam Hussein (que la paix et la bénédiction soient sur lui), qui demanda un report de la guerre au lendemain pour la prière, ce qui fut accordé. Cette nuit-là, l'Imam Hussein (que la paix et la bénédiction soient sur lui) et sa famille furent assiégés.
Abbas a consenti des sacrifices exceptionnels lors de la bataille de Karbala et est tombé en martyr peu avant l'imam Hussein, le jour de l'Achoura. Il est enterré dans son sanctuaire à Karbala, près du mausolée de l'imam Hussein.
Des milliers d'Iraniens se rendent en Irak pour Tasou'a et l'Achoura afin de participer à des processions et de visiter les sanctuaires de Karbala et de Najaf.
Les rituels religieux en Iran comprennent des processions de deuil (« Dasteh »), où des personnes vêtues de noir marchent en longues files, portant l'« Alam », symbole de l'armée de l'imam Hussein, et des drapeaux, tout en récitant des poèmes tristes, menées par un « Maddah » (éloge funèbre). Le « Ta'zieh » (jeu de la Passion) est un autre rituel qui reconstitue symboliquement les événements de Karbala.
Les offrandes votives de nourriture iranienne sont également courantes pendant Tasu'a et Achoura. De nombreux Iraniens se rendent à Karbala à pied pendant des jours, voire des semaines, avant Tasu'a et Achoura, témoignant ainsi de leur dévotion et rendant hommage à l'Imam Hussein (que la paix soit sur lui).
Ces pèlerins sont confrontés à de nombreuses difficultés au cours de leur voyage, notamment des conditions météorologiques extrêmes, mais leur foi inébranlable les motive à persévérer. Les routes menant à Karbala sont bordées de « Mawkebs » (lieux de repos) offrant gratuitement nourriture, boissons et hébergement aux pèlerins, témoignant ainsi de la générosité et de l'hospitalité du peuple irakien.
Outre les rituels religieux, des événements culturels sont également organisés pendant Tasu'a et Achoura pour commémorer la bataille de Karbala. Ces événements comprennent des récitations de poésie, des expositions d'art et des projections de films retraçant les événements de Karbala et mettant en valeur les vertus de l'Imam Hussein (que la paix soit sur lui) et de ses compagnons.
La communauté chiite mondiale célèbre également Tasu'a et l'Achoura avec solennité. Dans des pays comme le Liban, le Pakistan, l'Inde et le Nigéria, les personnes en deuil participent à des processions, organisent des Majalis (rassemblements) et organisent des dons de sang en hommage au sacrifice de l'imam Hussein.
Le message de l'imam Hussein (que la paix et la bénédiction soient sur lui) transcende les frontières religieuses, inspirant les personnes de toutes confessions à lutter contre l'injustice et l'oppression. Son engagement indéfectible en faveur de la vérité, de la justice et de la dignité humaine continue de résonner auprès de millions de personnes à travers le monde, faisant de Tasu'a et de l'Achoura non seulement des jours de deuil, mais aussi des jours de réflexion et d'inspiration.
Le souvenir des événements de Tasu'a rappelle les sacrifices consentis au nom de la justice et l'importance du respect des principes moraux face à l'adversité. Il souligne la pertinence intemporelle du message de l'imam Hussein et son héritage durable en tant que symbole de résistance à la tyrannie et défenseur des droits de l'homme.
L'histoire de Tasu'a et les événements qui ont conduit à l'Achoura ne sont pas seulement des récits historiques, mais aussi des témoignages vivants du pouvoir de la foi, du courage et du dévouement indéfectible aux principes et aux valeurs qui continuent de façonner la vie et les actions d'innombrables individus à travers le monde.
