Ali ibn Musa al-Rida, également connu sous le nom d'Imam Reza, était un descendant du Prophète Muhammad (SAWA) et le huitième Imam de l'islam chiite duodécimains, succédant à son père, l'Imam Musa al-Kazim (AS).

Le martyre de l'Imam Reza est célébré chaque année le 30e jour du mois islamique de Safar. De nombreux musulmans du monde entier font un pèlerinage ce jour-là au sanctuaire sacré de l'imam en Iran.

La vie de l'Imam Reza (as) en un coup d'œil

Vie de l'Imam Reza

Imam Reza (AS) est né le jeudi ou le vendredi 11 Zul-Qa'dah de l'an 148 AH à Médine, située dans l'actuelle Arabie Saoudite.

Son père bien-aimé, l'Imam Musa-ibn-Jafar (AS) l'a nommé Ali. Il était divinement intitulé al-Reza (ce qui signifie qu'Allah et Son messager étaient profondément satisfaits de lui) et son agnomen était Abul Hasan.

Sa grande ère d'Imamat a commencé en 183 AH quand il avait trente-cinq ans et il a occupé cette position divine pendant environ vingt ans.

Les trois califes abbassides étaient ses contemporains : Haroon al-Rashid pendant les dix premières années, Amin pendant encore cinq ans, et enfin Ma'mun pendant les cinq dernières années.

Lorsque l'Imam (AS) a atteint l'Imamat, le gouvernement politique était alors dirigé par Haroon al-Rashid à Bagdad. En raison du style de gouvernement exercé par ce calife abbasside qui n'était rien d'autre que la force sur le peuple, après un laps de temps de plusieurs années, le gouvernement de Haroon al-Rashid a commencé à perdre de sa force à cause de nombreuses rébellions contre lui. Dans cette situation, l'Imam Reza (AS) a rendu public son Imamat à Médine et s'est engagé à résoudre les problèmes sociaux du peuple ainsi que les problèmes liés aux croyances.

La période de la vie et de l'Imamat de l'Imam Reza est la période de l'apogée de la tendance des gens vers les Ahl al-Bayt d'infaillibilité et de pureté et l'expansion de leurs bases populaires.

Imam Reza en Iran

La période de l'Imamat de Hazrat Reza a duré vingt ans, dont dix-sept ans ont été passés à Médine et les trois dernières années dans le Khorasan iranien.

Après la mort de Haroon, son fils Ma'mun a pris le pouvoir et est devenu calife.

Les chiites de cette période ont continué à considérer l'Imam Reza comme leur chef divin et calife, ainsi le calife abbasside craignait l'Imam (as) qui était publiquement reconnu comme le successeur du Messager d'Allah alors il a décidé d'inviter l'Imam Reza (AS) à Marv avec la mauvaise intention de nouer une fausse amitié avec Imam. Il a voulu montrer que son gouvernement est approuvé par l'Imam Reza (AS) en le postant dans sa cour.

Au début, l'Imam Reza (AS) n'a pas accepté cette soi-disant invitation. Plus tard, lorsque les invitations se sont transformées en menace, l'imam s'est rendu de force au Khorasan en 200 A.H. C'était pour éviter toute effusion de sang parmi les chiites. L'Imam Reza (AS) a explicitement affiché son mécontentement face à une émigration aussi forcée.

Lorsque l'Imam Reza (AS) s'est trouvé contraint de voyager, afin d'exprimer son mécontentement face à ce voyage, il a visité plusieurs fois le sanctuaire sacré du Saint Prophète (PSL) et a fait un pèlerinage de telle manière que tout le monde a compris que le voyage n'est pas à la satisfaction de l'Imam.

Après cela, l'Imam a appelé tous ses parents et amis et leur a dit : « Pleure pour moi ! Parce que je ne retournerai pas à Médine". Cela montre que l'Imam était au courant du plan sinistre de Ma'mun, mais n'avait d'autre choix que d'accepter sa décision.

Lorsque l'Imam Reza (as) atteignit finalement Marv, la capitale de Ma'mun, il fut accueilli par Ma'mun lui-même et quelques nobles abbassides distingués.

Ma'mun a d'abord proposé à l'imam le califat mais l'imam a sérieusement rejeté sa proposition et a répondu : « Si le califat était votre droit et qu'Allah a choisi cette position pour vous, vous n'avez pas le droit d'offrir cette responsabilité à un autre. Vous ne pouvez pas démissionner du poste qu'Allah vous a assigné. Néanmoins, si le califat n'était pas votre droit, alors vous n'avez pas le pouvoir de m'offrir ce qui ne vous appartient pas. »

Ensuite, Ma'mun a proposé à Imam d'accepter l'héritage. L'Imam (AS) a également refusé cette proposition, mais il a finalement été contraint de l'accepter.

Cependant, avant cela, l'Imam (as) a posé certaines conditions telles qu'il ne s'ingérerait pas dans les affaires du gouvernement ou dans la nomination ou la révocation des agents du gouvernement, ce qui montre que l'Imam (AS) n'a accepté aucune responsabilité officielle dans les affaires de l'État car il n'a pas reconnu que le gouvernement de Ma'mun était légal.

Martyre de l'Imam Reza

Lorsque tous les plans délicats de Ma'mun ont échoué et qu'il a vu que l'Imam Reza (AS) devenait de plus en plus populaire et aimé, il a décidé d'empoisonner le saint Imam (AS).

Ma'mun a empoisonné Imam (AS) avec des raisins ou des grenades et par conséquent, Imam (AS) a atteint le martyre en 203 A.H.

Il a été enterré à Toos (Mashad, Iran) et son grand sanctuaire.

Le fils de l'Imam, Imam Jawad (as) a lavé le corps de son père et a dit la prière pour lui, mais pas publiquement connu. Le corps de l'imam a été enterré à Mashhad en compagnie de plusieurs de ses chiites et partisans et c'est depuis des siècles que le sanctuaire sacré de l'imam Reza (PSL) est la cause de bénédiction et d'honneur pour les Iraniens.

Sanctuaire de l'Imam Reza à Mashhad

Le sanctuaire sacré de l'imam Reza est le centre religieux le plus grand, le plus important et le plus important d'Iran qui représente les caractéristiques de l'architecture perse-islamique. De nombreux pèlerins d'Iran et du monde entier visitent le sanctuaire de l'Imam chaque année.

La vie de l'Imam Reza (as) en un coup d'œil

Le sanctuaire sacré de l'imam Reza est un complexe du sanctuaire, des cours, des porches, un musée, une bibliothèque, quatre séminaires, un cimetière, l'Université Razavi des sciences islamiques, une salle à manger pour les pèlerins, de vastes salles de prière et d'autres bâtiments.

La mosquée Goharshad est une grande mosquée de congrégation construite pendant la période timuride à Mashhad, dans la province de Razavi Khorasan, en Iran, qui sert maintenant de salle de prière dans le complexe du sanctuaire Imam Reza.

Étant la plus ancienne mosquée de Mashhad, la beauté fascinante de la mosquée en a fait l'une des principales attractions culturelles, historiques et religieuses.

La vie de l'Imam Reza (as) en un coup d'œil

Le travail du miroir fait partie de l'art iranien et c'est un sous-ensemble de la décoration architecturale. L'histoire de cet art en Iran remonte à l'ère safavide, et par la suite, il est devenu l'un des arts les plus populaires de la période Qajar. En conséquence, Mashhad est devenu très rapidement l'un des sites de travail miroir en raison du sanctuaire de l'Imam Reza (AS).

Dans le Sanctuaire de l'Imam Reza (AS) de nombreux endroits et portiques sont décorés de beaux et divers miroirs.

La vie de l'Imam Reza (as) en un coup d'œil

Les Iraniens pleurent le martyre de l'Imam Reza (AS)

Bien que la plupart des personnes en deuil tentent d'atteindre le sanctuaire de l'Imam (as) à Mashhad le jour anniversaire de son martyre, des cérémonies auraient lieu dans d'autres villes d'Iran pour marquer l'occasion.