به گزارش حوزه استان ها
خبرگزاری تقریب، دکتر رسولی پژوهشگر و استاد دانشگاه در کارگاه آشنایی با فرق و نحله ها آموزش و پرورش نواحی یک و دو سنندج که در اردوگاه شهید سلیمان خاطر این شهرستان برگزار شد؛ در خصوص وضعیت فرقهها و ادیان نوظهور در دنیای امروز با اشاره به روند تحولات دینی و فرهنگی در جهان، بیان کرد: در عصر جدید، انسانها به دنبال پاسخهایی برای مشکلات عمیق خود از جمله سردرگمیهای اجتماعی و فردی هستند.
وی همچنین به رشد سریع فرقهها و ادیان غیررسمی در کشورهای پیشرفته اشاره کرد و افزود: در انگلستان و آمریکا، تعداد فرقهها از مرزهای ۲ هزار و ۳ هزار فرقه نیز عبور کرده است و این روند، نشاندهنده تلاش بشر برای یافتن معنای جدیدی در دنیای مدرن است.
دکتر رسولی تأکید کرد: این فرقهها و گروههای مذهبی غیررسمی در پاسخ به مسائل فرهنگی و اجتماعی به وجود میآیند و دولتها و قدرتها، بهویژه در غرب، نقشی مهم در حمایت یا مقابله با آنها دارند.
وی به نمونههایی از بحرانهای فرقهای در ایالات متحده مانند مواردی که فرقهها به تهدیداتی برای امنیت عمومی تبدیل شدند.
اشاره کرد و گفت: برخلاف برخی گمانهزنیها، وضعیت فرقهها در ایران از بسیاری از کشورهای غربی عقبتر است، اما این به معنای عدم وجود چالشهای دینی نیست.
دکتر رسولی بر اهمیت وجود نهادهای نظارتی و هدایتی در مقابله با فرقههای مخرب و تهدیدآمیز تأکید کرد و اضافه کرد: در دوران مدرن، بسیاری از افراد در جستجوی مفاهیم جدید معنوی هستند که ممکن است به صورتهای مختلف، مانند فرقهها، ظهور یابند.
این استاد دانشگاه در انتها به تأثیر مدرنیته بر نگرشهای دینی اشاره کرد و گفت: باوجود پیشرفتهای تکنولوژیک و صنعتی، انسان هنوز در حل مسائل معنوی و روحی خود دچار بحران است و این بحرانها گاهی اوقات انسانها را به سمت جستجو و پیوستن به فرقهها سوق میدهد، همانطور که در فیلمهای هالیوودی و مستندهای اجتماعی به وضوح مشاهده میشود.
دکتر رسولی در ادامه به این نکته اشاره کرد: در دنیای امروز، زندگی راحت و سریع در کنار پیشرفتهای تکنولوژیکی باعث شده که انسانها دیگر به راحتی از دین سنتی فاصله بگیرند، به طور مثال، در گذشته برای تماشای تلویزیون باید ساعتها وقت صرف میشد تا دستگاه به درستی کار کند، اما امروز همهچیز با یک لمس ساده دکمه در دسترس است و این راحتی در تمام جنبههای زندگی، باعث شده تا انسانها به جای پذیرش آموزههای دینی و روحانی، به سمت معنویتهای جدید و فرقههای نوظهور سوق پیدا کنند که متناسب با نیازهای عصر مدرن باشد.
وی افزود: در جامعه مدرن، انسانها به دنبال معنویتهایی هستند که به طور شخصی برایشان قابل درک باشد، نه معنویتهایی که از سوی مراجع دینی به آنها تحمیل شود. در این راستا، فرقهها و جنبشهای نوظهور با وعدههایی چون آرامش، شادی و زندگی راحتتر به جذب افراد پرداختهاند و به همین دلیل، فرقهها به طور پنهانی وارد جوامع میشوند و به جای اینکه خود را به عنوان یک دین جدید معرفی کنند، خود را به عنوان یک "راه میانبر" برای بهبود زندگی معرفی میکنند.
دکتر رسولی همچنین به نحوه ورود این فرقهها به ایران اشاره کردند. وی توضیح دادند که این فرقهها از سه طریق اصلی وارد کشور شدهاند: اول از طریق سفر و تردد افراد مانند دانشجویان و مهاجران، دوم از طریق ترجمه کتابها و سوم از طریق استفاده از رسانهها و فضای مجازی. این فرقهها با ارائه راهحلهای سریع و ساده برای مشکلات فردی و اجتماعی، شروع به جذب افراد کردند و به جای اینکه خود را به عنوان یک دین جدید معرفی کنند، بیشتر به عنوان آموزههای معنوی برای حل مشکلات فردی و اجتماعی وارد شدند.
دکتر رسولی گفت: در حالی که فرقهها و جنبشهای نوظهور در جامعه امروز رشد کردهاند، اما همچنان نیاز به نظارت و هدایت دینی و معنوی وجود دارد تا افراد از این دامها در امان باشند.
وی تأکید کرد: هیچکدام از این فرقهها نمیتوانند جایگزین ارزشهای دینی و اخلاقی موجود در جوامع شوند، زیرا تنها با پیروی از یک دیدگاه دینی جامع و عقلانی است که انسان میتواند به معنای واقعی زندگی دست یابد.
دکتر رسولی بر اهمیت شناخت دقیق مسائل و موضوعات در حوزه مقابله با فرقهها و آسیبهای اجتماعی تأکید کرد و گفت: برای مقابله مؤثر با این جریانها، باید به درک صحیح از ماهیت و وضعیت موجود رسید.
وی افزود: بسیاری از مشکلات به دلیل ناآگاهی یا تحلیل نادرست از مسائل به وجود میآید، بهویژه در مورد پدیدههایی مانند فرقهها، که به اشتباه به عنوان یک "مسئله" قابل حل در نظر گرفته میشوند، در حالی که اینگونه پدیدهها اساساً "موضوعات" ثابت و لاینحل هستند.
وی تأکید کرد: در برخورد با چنین مسائل پیچیدهای باید تغییرات تدریجی در تفکر اجتماعی ایجاد کرد و به جای تلاش برای نابودی کامل این فرقهها، باید تلاش کنیم تا آنها را شناخته و راهکارهایی برای کاهش تأثیرات منفیشان پیدا کنیم.
دکتر رسولی از مفهوم «مدیریت مواجهه» در مدیریت اجتماعی سخن گفتند، به این معنا که باید خود را درگیر مشکلات اجتماعی کرده و آنها را به طور مستقیم شناخت و تحلیل کرد، نه اینکه از آنها فرار کنیم.
وی همچنین به مسئولیتهای فرهنگی و آموزشی جامعه اشاره کردند و خاطرنشان کرد: مسئولیت اصلی در مقابله با فرقهها و آسیبهای اجتماعی بر دوش نهادهای آموزشی و تربیتی است.
به گفته وی؛ این نهادها باید در زمینه پرورش آگاهی و تقویت ایمان دینی در افراد جامعه فعالیت کنند تا از ایجاد زمینههای جذب فرقهها جلوگیری شود.
تأکید بر اجرای سند تحول بنیادین و توانمندسازی دانشآموزان
کنعانی، مدیر ناحیه یک آموزش و پرورش کردستان در ادامه این همایش که با حضور مدیران، معاونین و عوامل اجرایی مدارس نواحی یک و دو سنندج برگزار شد، بر اهمیت اجرای سند تحول بنیادین آموزش و پرورش تأکید کرد.
وی با اشاره به ضرورت تربیت صحیح دانشآموزان اظهار داشت: ما در مسیر تعلیم و تربیت، بالاترین سندی که به آن استناد میکنیم، سند تحول بنیادین است که مورد تأیید تمامی مراجع نظارتی از جمله شورای عالی انقلاب فرهنگی بوده و از سال ۱۳۹۰ ارائه شده است لذا این سند، یک مجموعه جامع و کامل است که چارچوب اصلی نظام آموزشی ما را مشخص میکند.
وی کلیدواژههای اساسی سند تحول بنیادین را مورد توجه قرار داده و تصریح کرد: یکی از مفاهیم مهم در این سند، واژه "حیات طیبه" است که هدف آن، پرورش دانشآموزانی است که در تمامی ابعاد رشد یابند. مدرسه باید بستری برای رشد همهجانبه، اعم از معنوی و علمی، باشد تا انسانهای سالمی به جامعه تحویل دهد.
وی همچنین بر چرخشهای تحولآفرین در نظام آموزشی تأکید کرد و گفت: نظام تعلیم و تربیت نباید صرفاً یک ساختار اداری باشد، بلکه باید به سمت حرکتهای علمی و فناورانه پیش برود و این تحول باید در حوزههای مختلف از جمله تربیت زیستی، زیباییشناختی، هنری، اقتصادی و حتی سیاسی دانشآموزان نمود پیدا کند.
مدیر آموزش و پرورش ناحیه یک، با اشاره به ایام پایانی سال تحصیلی، خواستار برگزاری برنامههای توانمندسازی دانشآموزان شد و تأکید کرد: در این مسیر، باید به رفع شبهات و سؤالات دانشآموزان نیز توجه ویژهای داشت.
وی در پایان از تلاشهای تمامی فرهنگیان و مسئولان مدارس برای اجرای برنامههای آموزشی و تربیتی قدردانی کرد و بر اهمیت همکاری همگانی برای تحقق اهداف متعالی نظام تعلیم و تربیت تأکید کرد.
انتهای خبر/