تاریخ انتشار۱۷ دی ۱۳۹۹ ساعت ۲۲:۵۴
کد مطلب : 488710

وقتی دین داری با دنیای "صفر و یک" گره می‌خورد

  مدیرگروه جامعه شناسی دانشگاه علامه با اشاره به دین داری در عرصه دیجیتال گفت: حرکت رسانه‌ها و فرمی که بر اساس آن طراحی شده‌اند، بر پایه سکولاریسم است.  
وقتی دین داری با دنیای "صفر و یک" گره می‌خورد
به گزارش حوزه سایر رسانه ها خبرگزاری تقریب، اردشیر انتظاری، در ارتباط زنده با برنامه "سوفیا" از شبکه رادیویی گفت‌وگو، در رابطه با تاثیر رسانه‌های اجتماعی در حوزه دین داری، اظهار کرد: رسانه‌های جمعی مردم را مخاطب قرار داده و پیام را بصورت توده‌ای منتقل می‌نماید ولی در عصر رسانه‌های دیجیتال و اجتماعی تعامل بالایی از سوی مردم نمود می‌یابد.
 
وی با اشاره به امکان کنش گری رادیو نسبت به رسانه جمعی دیگر بعنوان تلویزیون، گفت: رسانه‌های اجتماعی در این بین داغ هستند و دیگر مخاطب در کار نیست؛ بلکه همگی در این کارزار سهیم هستند.
 
انتظاری افزود: وجه غالب رسانه‌های اجتماعی، عرفی کردن است و مهم ترین دلیل اینست که این رسانه‌ها بدست ما یا جوامع دین دار ساخته نشده است.
 
مدیرگروه جامعه شناسی دانشگاه علامه سکولار شدن را اصلی ترین وجه عرفی شدن خواند و تصریح کرد: غالب رسانه‌ها و فرمی که بر اساس آن طراحی شده‌اند، بر پایه سکولاریسم است؛ هرچند جریان‌های عرف زدایی و معطوف به دین نیز در بین آن‌ها دیده می‌شود.
 
*چالش ادیان ابراهیمی با رسانه‌های اجتماعی
 
در ادامه حجت الاسلام دکتر مهراب صادق نیا، استادیار گروه ادیان ابراهیمی دانشگاه ادیان و مذاهب در مصاحبه تلفنی با رادیو گفت‌وگو، در رابطه با اینکه باید محتوا را بدون آسیب رساندن به معنای آن انتقال داد، گفت: گاه یک محتوا را می‌توان از منبر و یا تئاتر و سینما منتقل کرد و هرچه تجربه ادیان در این حوزه فزونی گرفت، بیشتر بدین نتیجه رسیدند که رسانه چیزی بیشتر از ابزار هستند.
 
وی رسانه‌های امروز را بعنوان "پیام" تعریف کرد و گفت: این‌ها رابطه‌ای دیالکتیک با محتوا دارند ولی ابتدا تصور می‌شد این رسانه‌ها نیز ابزاری هستند که توسط آن‌ها می‌توان هر نوع پیامی را انتقال داد.
 
صادق نیا اضافه کرد: در این بین می‌توان یک متن دینی را از طریق منبر انتقال داد و به یک معنا دست یافت و همین متن دینی را از طریق رسانه‌ای دیگر منتقل نمود.
 
وی خاطرنشان کرد: ادیان ابراهیمی بدلیل دارا بودنِ مرجع و مرجعیت داشتن، نهادی قوی دارند و رسانه‌های جمعی و اجتماعی، این نهاد دینی را تهدید کرده و به چالش می‌کشاند.
 
*رسانه‌ها مکانیزم دین داری را تغییر نمی‌دهند
 
همچنین آیدین ابراهیمی، عضو انجمن جامعه شناسان ایران در رابطه با مسئله دین داری در عصر دیجیتال، اظهار کپکرد: دینداری جنبه‌ای مناسکی و جنبه‌ای محتوایی دارد که در عصر رسانه با هر دوی این موضوعات روبرو هستیم.
 
وی ادامه داد: در این میان برای ما حق انتخاب وجود دارد که آیا موظف به حفظ دینداری در حوزه رسانه هستیم یا خیر که اگر آن را بعنوان یک مسئله برای یک ایرنی مسلمان در نظر بگیریم، به نظر می‌رسد این موضوع ضرورتی برای حفظ دین مداری در عصر رسانه است که جز با درک مفهوم دیجیتال ممکن نخواهد بود.
 
ابراهیمی با بیان اینکه گفتگو در بعد دیجیتال از دالان‌های مجازی شکل می‌گیرد، افزود: عصر رسانه فرصت و تهدیدات بی شمار در اختیار دین مداران قرار می‌دهد.
 
این عضو انجمن جامعه شناسان ایران با اعلام اینکه مکانیزم دین داری در حوزه رسانه تفاوت‌هایی می‌پذیرد و ساختار آن با پرسش‌های دائمی مواجه می‌گردد، خاطرنشان ساخت: ما روایت گری منولوگ محور در این عرصه نداریم و ساختار روبرویی با دین را مدام تغییر می‌دهد که به معنای تغییر ماهیتی خودِ دین نیست.
 
انتهای پیام/
 
https://taghribnews.com/vdcfycdjxw6dcea.igiw.html
نام شما
آدرس ايميل شما
کد امنيتی