آیت‌الله علم‌الهدی: پرداخت زکات نیازمند فرهنگسازی است
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی گفت: ترغیب مردم در عمل به فریضه واجب پرداخت زکات نیازمند فرهنگسازی عمومی است، خدای متعال ارزش و شان پرداخت زکات را هم‌تراز با نماز معرفی کرده است.
اشتراک گذاری :
به گزارش حوزه استان ها خبرگزاری تقریب به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله سید احمد علم الهدی، وی در نشست شورای زکات خراسان رضوی افزود: برای تشویق مردم به پرداخت زکات، باید حجم تبلیغات افزایش پیدا کند و پس از کار کارشناسی، در قالب یک برنامه مدون مشخص شود که در حال حاضر، چه مقدار از محتوای تبلیغی عناصر مؤمن و مخلص همچون ائمه جماعات و طلاب فعال در طرح هجرت یا طرح کوثر به تشویق مردم و فرهنگسازی درباره موضوع زکات اختصاص می‌یابد.
وی ادامه داد: در حال حاضر، سطح پرداخت زکات به برکت تقید مردم به باورهای دینی و ارزشهای اعتقادی رضایت‌بخش است، اما برای فرهنگسازی بهتر و تشویق مردم به انجام این فریضه دینی، تبلیغات روحانیت در روستاها از تعامل تبلیغاتی با صداوسیما مؤثرتر است و لذا در فصل زکات، طلاب باید در قالب طرح‌های هجرت به روستاهای استان اعزام شوند و با بیان مطالب و احکام دینی درباره زکات، مردم را تشویق به انجام این فریضه کنند.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی اظهار داشت: اولویت نخست مصرف زکات، پرداخت دیون و رفع نیازهای محرومان و نیازمندان است.
وی ادامه داد: هدف زکات، تامین زندگی عائله مندانی است که از عهده تامین نیاز خانواده خود عاجز هستند و لذا نباید در عرصه‌های متفرقه همچون ساخت مساجد، تکایا و حسینیه‌ها از محل زکات هزینه کرد، زیرا ساخت‌وساز روستایی خود ردیف بودجه مشخصی از محل مسکن روستایی دارد.
آیت‌الله علم‌الهدی گفت: فقری که امروز بر جامعه حاکم است، فقر ارادی نیست بلکه فقر قهری است. در فقر ارادی که مطلوب و منطبق با سبک زندگی نبی مکرم اسلام (ص) و اولیای دین بود، در عین برخورداری از ثروت دنیایی، سیره زندگانی متمرکز بر ساده زیستی است و اموال و دارایی فرد برای اسلام و کمک به محرومان انفاق می‌شود، اما فقر قهری ناشی از نابسامانی‌های اقتصادی جامعه و مشکلات معیشتی است.
وی افزود: از نظر اسلام، این فقر نه تنها پذیرفته نیست بلکه باید با آن مقابله شود که برای این فقر ستیزی، زکات به‌مثابه یک مهمات است و به همه اموال تعلق می‌گیرد تا جامعه اسلامی را ارتقا دهد.
وی گفت: آن چه مهم است، تمرکز بر جذب بیشتر زکات است و در این باره، نوع تعامل دولت با کشاورزان بسیار کمک می کند تا کشاورزان بتوانند براساس آموزه‌های دینی از عهده این واجب شرعی برآیند و بی آنکه در مضیقه قرار گیرند، زکات کشت سال خود را هم پرداخت کنند.
