حضرت زینب(س) الگوی تمدنی زن مسلمان در مواجهه با هجمههای هویتی است
حجتالاسلام والمسلمین علی خورشیدی، شخصیت حضرت زینب(س) را نهتنها یک اسوه تاریخی، بلکه «الگویی تمدنی» برای زن مسلمان امروز دانست و تأکید کرد که بازخوانی سیرهٔ آن حضرت، راهکاری اساسی برای مقابله با هجمههای هویتی و رسانهای علیه بانوان است.
اشتراک گذاری :
حجتالاسلام والمسلمین علی خورشیدی، امام جمعه بیجار، در گفتوگو با حوزه استان های خبرگزاری تقریب، به مناسبت فرا رسیدن ایام سوگواری محرم، به تبیین نقش محوری حضرت زینب کبری (سلام الله علیها) در حماسه عاشورا و ضرورت بازخوانی تمدنی شخصیت آن بانوی بزرگوار برای جهان امروز پرداخت.
امام جمعه بیجار با تأکید بر اینکه در روزگاری که بانوان مسلمان با هجمههای هویتی، رسانههای تحریفگر و گفتمانهای غربمحور روبهرو هستند، بازخوانی شخصیتهای تاریخساز اسلام را ضرورتی حیاتی برای بازتعریف هویت و کنشگری زن مسلمان دانست و اظهار داشت: متأسفانه کمتر به ظرفیتهای تمدنی و معاصر حضرت زینب(س) پرداخته شده است؛ در حالی که آن حضرت میتواند الگویی کامل برای زن امروز باشد؛ زنی که در دل فاجعه، نه تنها تاب آورد، بلکه تاریخ را بازنویسی کرد و پیام حق را تا قلب نظام سلطه پیش برد.
وی با بیان اینکه حضرت زینب کبری(س) فقط یک شخصیت تاریخی در سوگنامهها نیست، بلکه الگوی تمدنی زن مسلمان است، خاطرنشان کرد: ایشان در دل تاریکترین لحظات، با عقل و ایمان و زبان، توانست مسیر تاریخ را تغییر دهد، حافظ حقیقت باشد و پیام عدالت را زنده نگه دارد. امروز، زن مسلمان بیش از هر زمان دیگری به این الگو نیاز دارد تا در میان هجمههای رسانهای، بحرانهای هویتی و فشارهای فرهنگی، هویت خود را بازیابد و نقشی فعال و مؤثر در جهان ایفا کند.
امام جمعه بیجار در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به دعای چهلونهم صحیفه سجادیه، آن را دعایی فرازمند و پرمحتوا خواند که گوهرهایی گران از معارف الهی و سیاسی را فراروی انسان سالک قرار میدهد و تصریح کرد: لسان دعا، لسان راز و نیاز است و از لطافتها و ظرافتهای این زبان والا برخوردار است، آن هم از لسان پاک و قلب تابناک سیدالساجدین و تاج البَکّائین که در خلال این گفتگوی عاشقانه، ابرهای ابهام و غبارهای فتنه را با چراغ مهشکن اعتصام به حبل عبودیت میشکند و افقهایی از بصیرت را فراروی سالکان بیدار و مجاهدان بصیر میگشاید.
وی با تأکید بر اینکه در کشاکش فتنهها و ابتلائات جامعه، در کنار تبیین و بصیرتافزایی عمومی به خلوتهای راز و نیاز نیز نیازمندیم، افزود: این دعا که میتوان آن را «دعای عبور از فتنهها» نام نهاد، در چهار فصل و هفده فراز قابل قرائت، مطالعه و تدبر است.
حجتالاسلام خورشیدی با استناد به فرازهای ابتدایی این دعا، به تبیین ریشههای اصلی بروز فتنه در جامعه اسلامی پرداخت و گفت: امام سجاد(ع) در اولین فراز از دعا، انحراف از هدایت الهی را که موجب جهالت، سرگشتگی و حیرت فرد و جامعه میشود، مقاومت در برابر هدایت و سخن حق که ریشه در دنیاخواهی و خودپرستی دارد، ناشکری نعمات بیکران الهی چون رسالت، ولایت و حاکمیت دینی، و نیز تزلزل و عهدشکنی را بهعنوان نقاط آغازین بروز فتنهها برمیشمارند.
امام جمعه بیجار در ادامه با ترسیم سه ویژگی عمده زمانهٔ بروز فتنهها، به تحلیل آسیبهای عصر حاضر پرداخت و اظهار داشت: در عصر انفجار اطلاعات، امواجی از اظهارنظرهای نسنجیده و غیرکارشناسانه فضای عمومی جامعه را فرا گرفته است. آنچه این پدیده را شگفتآور و در عین حال هشداردهنده میکند، نه صرفاً نادرستی این سخنان، که پافشاری گویندگان بر حقانیت خویش و غفلت آشکار از جهل خویش است.
وی با اشاره به اینکه این رفتار ریشهای عمیق در خودشیفتگی و خودفریبی داشته و در فرهنگ اسلامی با عنوان «جهل مرکب» شناخته میشود، به روایت امیرالمؤمنین(ع) استناد کرد و هفت شاخصه بارز افراد مبتلا به این آفت را برشمرد: بیاعتنایی به نادانی خویش و پنداشت خوددانایی مطلق؛ بسندگی به رأی شخصی و نادیدهگرفتن آرا دیگران؛ دوری گزیدن از کارشناسان واقعی و نقد آنان؛ تخطئهٔ هر مخالفی فارغ از محتوای سخنش؛ انکار هر حقیقتی که در دایرهٔ معلوماتشان نمیگنجد؛ سرگردانی در حیرت خویش و اصرار بر تحمیل رأی خود؛ و تکبر در برابر دانشاندوزی و بستن راه رشد عقلانی.
حجتالاسلام خورشیدی در پایان تأکید کرد: این ویژگیها نهتنها زمینهٔ اختلافات بیپایان را فراهم میآورد، بلکه فرد را در اتاقکی بسته از توهم حقانیت محبوس کرده و او را از هرگونه مواجههٔ سازنده با واقعیت محروم میسازد؛ از این رو تمسک به آموزههای اهلبیت(ع) و بصیرتافزایی بر اساس دعاهای مأثور، بهویژه صحیفه سجادیه، میتواند چراغ راهی برای عبور از این گردابهای فکری و فرهنگی باشد.
