دست برداشتن از سلاح مقاومت، آغاز شکست آن است/ اهل سنت و شیعیان دو بال امت اسلام هستند
سخنگوی شورای علمای فلسطین تاکید کرد که شورای علمای فلسطین، مظهر وحدت ملی و عقیدتی در برابر پروژه صهیونیستی است و بر وجوب حفظ سلاح مقاومت در سایه ادامه اشغال فلسطین و تجاوزات اشغالگران تاکید می‌کند.
اشتراک گذاری :
به گزارش حوزه بین الملل خبرگزاری تقریب، شیخ «محمد الموعد» سخنگوی رسمی تجمع و شورای علمای فلسطین در گفت وگو با «مجله کل الفصول» گفت: شورای علمای فلسطین، مظهر وحدت ملی و عقیدتی در برابر پروژه صهیونیستی است.
رئیس هیئت مشورتی شورای علمای فلسطین درباره تتشکیل این شورا گفت: این شورا بر اساس ایمان به جایگاه فلسطین و تقدس آن و اینکه فلسطین یک سرزمین وقفی اسلامی عربی، سرزمین خداوند، دروازه آسمان، محل معراج پیامبر حضرت محمد(ص)، سرزمین پیامبران و قبله نخست مسلمانان است و اینکه دفاع از آن وظیفه شرعی و ملی یکایک آزادگان جهان و همه امت اسلامی است و نه تنها وظیفه مردم فلسطین تشکیل شده است.
شیخ الموعد با ادای احترام به مقاومت لبنان و در رأس آن، سید شهدای مقاومت، جناب سید حسن نصرالله، شهید قدس و فلسطین، به مقاومت شجاع و استوار غزه مقاوم که به نیابت از امت اسلام که دچار ضعف و سستی شده است، مقاومت می‌کند و به غزه‌ای که با وجود جراحت و رنج همچنان ایستادگی می‌کند و به لبنان و یمن مقاوم، یمن حکمت و ایمان درود فرستاد.
وی اظهار داشت: ایده تشکیل شورای علمای فلسطین به بیست و پنج سال پیش برمی‌گردد که هدف از آن متحد و یکپارچه کردن صفوف فلسطینیان با تمام طیف‌ها و مقابله با پروژه اشغالگری صهیونیستی بود به طوری که ما برای برطرف کردن شکاف و اختلافات میان گروه‌های فلسطینی و برطرف کردن اختلافات داخلی و تمرکز بر یک هدف واحد که اصلاح و آزادسازی سرزمین است، تلاش می‌کنیم.
موضع ایران برگرفته از دیدگاه دینی ـ عقیدتی ـ انسانی است
شیخ الموعد اظهار داشت: موضع ایران در خصوص مسئله فلسطین ناشی از دیدگاه دینی ـ عقیدتی ـ انسانی مبتنی بر حمایت از مستضعفان و مظلومان جهان به ویژه فلسطین مصیبت‌دیده است.
وی افزود: شورای علمای فلسطین همچنان نقش تاثیرگذاری در حل نزاعات در داخل و خارج اردوگاه‌ها ایفا می‌کند و شخصا چند بار در راستای وحدت صف و مهار فتنه‌هایی عمل کردم که برخی طرف‌ها به خاطر اهداف خاص خود برای تفرقه‌افکنی و تضعیف صفوف داخلی، آتش آن را شعله ور می‌کردند.
شیخ الموعد اظهار داشت: از مهمترین اهداف شورای علمای فلسطین، انتقال مسئله فلسطین از بعد سیاسی ملی به بعد دینی عقیدتی و ترکیب آنها با یکدیگر با هدف ایجاد آگاهی ایمانی ملی در جوانان عرب و مسلمان به ویژه نسل فلسطین و ضربه زدن به پروژه فاشیستی و نازیستی صهیونیستی و به شکست کشاندن شرط‌بندی آن بر نابودی مسئله فلسطین با از دنیا رفتن بزرگان و فراموشی کوچک‌ترها است.
برخلاف آنچه گولدرمائیر، جنایتکار صهیونیست و بسیاری دیگر از سران دشمن جنایتکار گفته بودند که بزرگان فلسطین می‌میرند و کوچک‌ترها فراموش می‌کنند، اکنون نسل چهارم و پنجم فرزندان فلسطین سرسختانه و با عزم اراده بیشتر در برابر دشمن مقاومت می‌کنند، زیرا نبرد نسل‌ها، عقیده، وطن و دین تنها با پایان یافتن و زوال رژیم جنایتکار اشغالگر صهیونیستی پایان می‌یابد.
این عالم فلسطینی گفت: ما از طریق منبرها، مساجد، خطبه‌های جمعه، سخنرانی‌ها و نشست‌های هفتگی، همایش‌ها و مشارکت‌های مختلف رسانه‌ای، سفرها و تظاهرات داخلی و بین‌المللی و از طریق شبکه‌های ارتباط اجتماعی تلاش می‌کنیم که مسئله فلسطین همچنان در وجدان امت اسلام پویا و زنده بماند.
شیخ الموعد خاطرنشان کرد که شورای علمای فلسطین یک شورای علمایی فعال در زمینه وحدت است که در راستای خدمت به مسئله فلسطین و امت اسلام تا آزادسازی تمام سرزمین فلسطین از لوث صهیونیست‌ها تلاش می‌کند، همچنان که نظرات خود را در خصوص مسائل کلی تحت عنوان وحدت صف، مهار اختلافات و فتنه‌ها بیان می‌کند و فتواهایی در وجوب آزادسازی وجب به وجب از خاک سرزمین فلسطین و طرد و بیرون راندن دشمن صهیونیستی از سرزمینمان صادر می‌نماید. این شورا بر فتواهای فقهی مذهبی و سیاست شرعی تکیه می‌کند و کتابهای متعددی در قبال جایگاه مسئله فلسطین صادر کرده است.
مخالف خلع سلاح مقاومت هستیم
وی با بیان این که شورای علمای فلسطین همانند گذشته همچنان در کنار مقاومت و مخالف خلع سلاح آن در غزه، کرانه باختری و لبنان است و حتی برای صدور فتوایی که بر اهمیت حفظ سلاح مقاومت در سایه اشغالگری و طمع ورزی‌ها و تجاوزات مستمر اشغالگران به سرزمین و مردم و مقدساتمان تلاش کرده است، تاکیدکرد: سلاح مقاومت همچنان سوپاپ اطمینان و ثبات در داخل فلسطین به دور از هرگونه کشمکش‌های داخلی باقی خواهد ماند.
شیخ الموعد از تمام کسانی که در کنار غزه مانده‌اند و در رأس آنها مقاومت اسلامی و ملت لبنان تقدیر کرد که بهترین رهبرانش و در راس آنها شهید سید حسن نصرالله، شهید قهرمان را تقدیم نمود.
وی همچنین از جمهوری اسلامی ایران به خاطر حمایت مستمر و ایستادن آن در کنار فلسطین و نیز از لبنان، عراق و یمن که همچنان به جانفشانی در راه پشتیبانی از غزه تا توقف تجاوزات دشمن به آن ادامه می‌دهد و تمام شرافتمندان جهان که در کنار ما ایستاده‌اند، تقدیر و تشکر کرد.
از سوی دیگر این عالم فلسطینی به انتقاد شدید از کشورهای عربی و اسلامی که در برابر رنج و مصایب مردم غزه تماشاچی هستند، و هیچ اقدام عملی برای رنج آنها انجام نمی‌دهند، پرداخت و به آنها درباره عذاب الهی هشدار داد.
شیخ الموعد با اشاره به تمایل شورای علمای مسلمان بر تصحیح جهت قطب‌نما و مفاهیم نزد برخی جوانان که قربانی دام گمراه سازی دشمنان شده اند، آن را در راستای تاکید بر موضع شرعی و دینی حمایت از مقاومت و دعوت به وحدت صف امت اسلام و ملت فلسطین قلمداد کرد.
وی تصریح کرد که شورای علمای فلسطین به طور کامل از طرح مقاومت حمایت می‌کند و با تمام اشکال عادی‌سازی روابط با رژیم‌صهیونیستی مخالف است و برای تقویت اصل وحدت ملت و وحدت سرنوشت تلاش می‌کند.
شیخ الموعد با تاکید بر ضرورت حفظ سلاح مقاومت تصریح کرد: در طول تاریخ، هر کس سلاح خود را کنار گذاشت، شکست خورد و نابود شد، ما شاهد جنایات دشمن در غزه علیه غیرنظامیان اعم از زنان، کودکان و سالخوردگان، پزشکان، خبرنگاران و ویران کردن بیمارستان‌ها، دانشگاه‌ها، مدارس، مساجد و کلیساها و جنگ نسل کشی علیه مردم هستیم، وظیفه ما این است که به سلاح خود چنگ بزنیم و آن را حفظ کنیم و آن را کنار نگذاریم به ویژه با توجه به وجود دشمنی که همچنان سرزمین ما را اشغال کرده و به ما تعدی می‌کند و فرزندانمان را به قتل می‌رساند.
سخنگوی رسمی تجمع و شورای علمای فلسطین گفت: من از برادرانمان در مقاومت می‌خواهم که همچنان به سلاح خود تا آزادسازی سرزمین از لوث صهیونیست‌ها چنگ بزنند و آن را حفظ کنند .
وی با تاکید بر ضرورت ایستادن در برابر کسانی که خواهان خلع سلاح مقاومت هستند، خاطرنشان کرد با توجه به ادامه اشغالگری و تجاوزات مستمر اشغالگران و ادامه جنگ نسل‌کشی، دست برداشتن از سلاح مقاومت، آغاز شکست آن است.
شیخ الموعد گفت: دشمن بر فتنه افکنانی تکیه کرده که خواهان تسلیم سلاح هستند، این افراد باید تحت پیگرد و بازخواست قضایی قرار گیرند.
وی تصریح کرد: هیچ راه حلی جز از طریق ارتباط، همبستگی و وحدت میان اهل سنت و شیعیان تحت عنوان اینکه اهل سنت و شیعیان دو بال این امت هستند، وجود ندارد.
