تاریخ انتشار۱۵ مهر ۱۴۰۰ ساعت ۱۵:۴۵
کد مطلب : 521746

امام رضا (ع) معدن علم و عرفان است

عالم اهل سنت شهرستان سیریک گفت: شخصیت امام رضا (ع) از تولد در مدینه منوره تا مرو در سه محور مورد توجه قرار گرفته است به طوری که از وی به عنوان معدن علم و عرفان یاد شده است.
امام رضا (ع) معدن علم و عرفان است
شیخ علی ماهیگیر در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه استانها خبرگزاری تقریب، اظهار داشت: یکی از محورهای مهم شخصیت امام رضا (ع) که در کتب و نوشته‌های علمای اهل سنت مورد توجه، تجلیل و تمجید قرار گرفته، علم آن حضرت است و به سبب وسعت و وفور علم، ایشان را معدن علم و عرفان دانسته‌ و گفته شده است علی بن‌موسی الرضا(ع) در حالی که بیست و چند سال بیشتر نداشت که در مسجد النبی فتوا می‌داده است.

وی ادامه داد: برخی از ائمه حدیث از امام رضا(ع) روایت نموده‌اند ابن حجر عسقلانی ایشان را از بزرگانی که تابعین را ندیده‌اند و از اتباع تابعین روایت می‌کنند بر شمرده است.

این عالم اهل سنت از امام رضا (ع) به عنوان شخصیتی ممتاز و عالم آل محمد(ص) که مورد تکریم اهل سنت است، نام برد و ادامه داد: شخصیت امام رضا رضی‌الله عنهم را می‌توان از چند وجه مورد بررسی قرار داد که علم آن حضرت به عنوان عالم آل محمد (ص) مشهور است.

به‌گفته‌شیخ ماهیگیر، فرزند موسی‌بن‌جعفر رضی‌الله عنهم همواره مورد احترام اهل سنت، علما و فضلای جهان اسلام در تمامی دوران بوده است.

به گفته این عالم اهل سنت، در میان‌ مردم مشهور است که امام رضا، وارث علومی هستند که از جد بزرگوارشان امام باقر(ع) و امام صادق(ع) به ایشان رسیده و این امام عزیز حرکت علمی آنان را ادامه داده‌اند.

وی اعلام‌ کرد: حضرت رضا(ع) به هنگام ورود به نیشابور مورد استقبال گسترده و بی‌نظیر مردم و علمای اهل سنت از جمله علمای بنام عصر چون ابوزرعه و محمدبن اسلم و در موضعی دیگر مورد استقبال یحیی‌بن‌یحیی، اسحاق بن راهویه، احمد حرب، محمدبن رافع و … و تکریم اعلی قرار گرفته و از ایشان خواسته شده تا آنها را به دیدار جمال چهره‌شان مفتخر نموده و برایشان حدیث روایت نماید و حدیث سلسه الذهب ایشان در این خصوص مشهور است و حاکم نیشابوری، ابونعیم اصفهانی، ابن‌حجر هیثمی و … آن را آورده‌اند.

وی اضافه کرد: در دوران مأمون خلیفه عباسی، آن حضرت به سئوالات علما، فقها و متکلمان از ادیان و مذاهب مختلف پاسخ می‌داد و در مناظرات شرکت می‌فرمودند کتاب مناظرات ایشان توسط عیسی یقطینی حاوی هجده مسأله نگاشته ولی متاسفانه اینک در دسترس نیست و از این جهت خسران و ضایعه‌ای برای میراث مکتوب عربی اسلامی است.

شیخ ماهیگیر گفت: سوای علمای اعصار مختلف، معاصرین نیز به علو مکانت ایشان اشاره دارند به عنوان مثال دکتر خلدون احدب استاد علوم حدیث در دانشگاه جده عربستان مکانت علمی و شأن ایشان را تأیید و تمجید نموده و یا باقر امین ورد عضو اتحادیه مورخان عرب در مورد رساله طب آن حضرت پژوهش هایی دارد.

شیخ ماهیگیر کرم افزود: وجود سایر سجایای اخلاقی ایشان مورد توجه شاعرانی چون ابونواس و دعبل واقع شده قریب به اتفاق مورخین بر این سجایا و شأن اجتماعی، معنوی و علمی شان صحه گذاشته اند.

وی تصریح کرد: جهان اسلام و امت اسلامی با در اختیار داشتن چنین مواقفی از علمای اسلام نسبت به شخصیت آن حضرت، می‌توانند به عنوان محور وحدت اسلامی بهره ببرند.

انتهای پیام/
https://taghribnews.com/vdcc0sqpe2bqim8.ala2.html
نام شما
آدرس ايميل شما
کد امنيتی