عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، بیان کرد: این ماه نشان دهنده آن است که هر مسلمان در هر جای دنیا با مودت ، وحدت و با استعانت به قرآن کریم در این ماه عزیز زندگی مسالمت آمیز و مهربانانه ای با دیگر مسمانان داشته باشد.

نماینده مردم سلماس در مجلس شورای اسلامی یکی از دلایل اصلی ورود رژیم اسرائیل به جنگ غزه را نابودی گروه های مقاومت، رهبران و تونل‌های آنان دانست؛ به گفته همه رسانه‌ها و کارشناسان این رژیم به این اهداف خود نزدیک هم نشده بلکه در حال فروپاشی از داخل است.

امام جمعه شهر کردکوی، با اشاره به جنایت صهیونیست ها در غزه، اظهار کرد: نیروهای اشغالگر قدس در ماه رمضان منتظر طوفانی شدیدتر از طوفان الاقصی باشند و این رمضان، رمضان سختی برای صهیونیست‌ها خواهد بود.

عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، بیان کرد: رفتار و عملکرد هماهنگ امت اسلامی در ماه مبارک رمضان یک نوع همگرایی فزاینده ای را خواهد ساخت که افکار واندیشه ها را به یکدیگر نزدیک خواهد کرد.

عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس تغییر سیاست‌های ایالات متحده آمریکا علیه رژیم اسرائیل را غیر قابل باور دانست.

استاد دانشگاه و سطوح عالی حوزه علمیه قم، بیان کرد: در مسئله وحدت و در ماه مبارک رمضان؛ میان برادران اهل سنت و شیعه مشترکات بسیاری وجود دارد که می توانیم آنان را تقویت کنیم؛ یکی از مهمات این اشتراکات روزه است، به تعبیری یک سری از محرمات و واجبات در میان مذاهب اسلامی مشترک است که می تواند نقاط وحدت آفرین باشد.

معاون آموزش و پژوهش مرکز اسلامی استان کرمانشاه گفت: در این روزها باید به نحوی رفتار کنیم و عمل کنیم که جامعه ما شکل اسلامی‌تری به خود بگیرد و خدایی ناکرده با اعمال نسنجیده خود زمینه هتک حرمت این روزهای عزیز نشویم.

امام جمعه شهرستان روانسر گفت: سکوت جهان اسلام در برابر این نسل کشی و بی تفاوتی مجامع جهانی در مقابل صهیونیست ها یک فاجعه بزرگ انسانی در غزه را رقم زده است، تداوم موضع منفعل کشورهای اسلامی در مقابل متجاوزان بی گمان عواقب بسیار سنگین تری برای مسلمین در آینده خواهد داشت

حجت الاسلام و المسلمین علی خورشیدی عنوان کرد: دخالت دادن نقش مردم در توليد به معناي رفع انحصار گرايی در توليدات داخلی و تقويت بنگاه های اقتصادی كوچك است تا بسترهای لازم برای كارآفرينی و گردش پول در عرصه توليد فراهم آيد.

سرپرست مرکز بزرگ اسلامی مریوان کشور گفت: تحقق شعار جهش تولید با مشارکت مردم منجر به ایجاد رقابت سالم در جهش تولید خواهد شد.

امام جمعه اهل سنت شهر سیجوال، گفت: در ماه مبارک رمضان خشمی که امت اسلامی سال های متمادی از رژیم صهیونیستی داشته و دارند فوران می کند.

عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با بیان اینکه باید تعهد و نوعدوستی سرلوحهٔ تمامی امور قرار دهیم؛ عنوان کرد: همه را ببخشیم و دوست داشته باشیم تا صله رحمی صمیمی انجام دهیم.

نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری، بیان کرد: بزرگترین حبل الله قرآن کریم است و ماه مبارک رمضان، ماه نزول قرآن می باشد؛ به معنایی ماه مبارک رمضان به برکت خون امیرالمومنین، رنگ خون و شهادت پیدا می کند؛ شهادت یعنی اوج گرفتن یک انسان به سوی خدا که بزرگترین مولفه قدرت امت اسلامی است.

رییس شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، بیان کرد: عبادت در این ماه کریم دارای ویژگی هایی است که در عبادات ماه های دیگر شاید دیده نشود؛ عبادت در این ماه بزرگ و عظیم به صورت ویژه ای موج می زند، مسلمانان با روزه داری و با استعانت به قرآن کریم، خود را معطوف به رحمت خداوند می کنند.

امام جمعه شهر دهگلان در مورد فضایل ماه مبارک رمضان گفت: قرآن چراغ هدایت بخش انسانها باید به عنوان یک گفتمان معنوی در زندگی جوامع بشری پیاده شود و عمل به قرآن موجب ایجاد همبستگی و گفتمان در جامعه خواهد شد.

کارشناس ادیان و مذاهب اداره کل تبلیغات اسلامی کرمانشاه گفت: رمضان را می‌توان ماه وحدت مذاهب اسلامی دانست، در این ماه بزرگ که متعلق به خدا و رسول خدا (ص) می‌باشد تمام مسلمین از هر مذهبی این ماه را به یک صورت روزه می‌گیرند که این نمود عینی و عملی وحدت محسوب می‌شود.

دستیار استاندار گلستان در امور اهل سنت، گفت: درهای وحدت و برادری در ماه مبارک رمضان به روی مسلمانان گشوده می شود.

استاد سطوح عالی حوزه عملیه قم، بیان کرد: مهمترین دلیل وجوب روزه جلوگیری از فحشا و منکر می باشد؛ از اینرو روزه یکی از مشترکات بسیار مهم میان امت اسلامی است.

مدیر حوزه علمیه شیخ شلتوت ارومیه بر این عقیده است "وحدت اسلامی" موجب بازدارندگی نقشه های شوم استکبار جهانی و نقش بر آب شدن سیاست های شوم آنها شده است.

رئیس پژوهشکده مطالعات تطبیقی علوم اسلامی، بیان کرد: نقش رمضان و تأثیر آن در ایجاد وحدت به خوبی روشن است، زیرا رمضان مورد اتفاق همه مسلمانان است و احکام آن مانند روزه‌داری در جوامع اسلامی اجرا می‌شود. بدیهی است این اجرای یکنواخت نوعی همدلی و هم‌نوعی را به بار می‌آورد.