پیروزی انقلاب اسلامی در جهان اسلام این روحیه را بوجود آورد که می توان به پیروزی ومقصد رسید و یک الگو برای جهان اسلام شد.

به گزارش خبرنگار تقریب، دکتر محمد مهدی تسخیری مدیر عامل خبرگزاری تقریب در چهارمین کنگره عاشورا پژوهی در شهرستان تالش گفت: دهه آخر صفر تجلی گاه ایمان پیامبر گونه، هجرت رضوی و جهاد حسینی است که سه شاخص اصیل حرکت های اجتماعی اسانی در تاریخ بشریت است .

وی در ادامه گفت: اگر قبل از انقلاب را با بعد از انقلاب مقایسه کنیم متوجه می شوم که چه حرکت بزرگ و بلندی توسط عاشورائیان جهان معاصر صورت گرفته است. جامعه ما زمانی که مفاهیم حسینی را با عقل خود و با احساس خود لمس کرد توانست به پیروزی های بزرگی برسد. اما زمانی که مافقط با نهضت حسینی و عاشورایی، عاطفی برخورد کنیم ،درست است که این برخورد ها درون را به جوش می آورد اما رسیدن به مرحله عمل نیازمند تفکر، تدبر، و تعقل برای اجرا و پیاده کردن برنامه های حسینی است.

مدیر عامل خبرگزاری تقریب در ادامه افزود :ما با پیروزی انقلاب اسلامی در واقع آرزو های پیامبران را تحقق دادیم.

مشاور دبیر کل مجمع جهانی تقریب اظهار داشت: شما نهضت حسینی را در نظر بگیرید و آن را با انقلاب ما مقایسه کنید امام حسین زمانی حرکت کرد که احساس کرد جامعه اسلامی که در زمان رسول الله به اوج ایمان خود رسیده بود و مردم قالب های ایمانی را بر خود گرفته بودند و تغذیه فکری از پیامبر و صحابه بزرگوار باعث شد این قالب ها محکم و پر محتوا باشد اما به مرور زمان و از زمانی که حکومت از خلاف به وراثت سلطنتی تغییر پیدا کرد همه برنامه ها به هم خورد لذا جای آن بود که حرکت امام حسین به گونه ای باشد که تبیین کند که راه و روش اسلامی و سنت پیامبر روشی است برای آزادی انسانها، پرورش فکر و تقویت اراده انسان ها است، لذا انسان زمانی که در محدوده افکار تنگ قرار می گیرد هرگز روی رشد و ترقی را نمی بیند بنابراین حضرت قیام کرد تا بتواند این حالت استبداد و این حالت پیروی کورکورانه را در هم بشکند و جامعه را به ارزش های زمان پیامبر برگرداند.

وی خاطر نشان کرد: برخی تعجب می کردند و می گفتند چطور حسین بن علی جرات می کند بر ضد یزید "خلیفه رسول"!! الله قیام کند. یکی از سخت ترین چیز هایی که امام حسین را می رنجاند این بود که جامعه آن زمان او را قیام کننده بر علیه دین جدش معرفی می کرد و از واقعیت ها غافل بودند. از این رو بهترین حرکت این بود که حضرت قیام کند و در برابر این فکر پلید بایستد تا جامعه را به همان ارزش ها برگرداند.

دکتر تسخیری در ادامه گفت: انقلاب اسلامی ایران هم به همین شکل رخ داد پیش از انقلاب جهان به دو بلوک شرق و غرب یعنی شوروی کمونیست و آمریکای لیبرالیسم تقسیم شده بود و این دو قدرت بر جهان حکومت می کردند و هرگز به ذهن کسی خطور نمی کرد که ممکن است روزی کشوری بتواند در خارج از این دو چهارچوب حرکت بکند و هرگز به فکر کسی خطور نمی کرد که یک بلوک آزاد دیگری غیر از این دو بلوک در جهان بوجود آید. و اگر به تاریخ آن زمان برگردیم می بینیم اکثر نهضت های آزادی بخشی که به دنبال عدالت، آزادی، حقوق برابر بودند عموما حرکت های کمونیستی بودند اما زمانی که این حرکت ها به قدرت می رسیدند همانی می شدند که لیبرالها عمل می کردند.

وی افزود: در همان دوران بسیاری از جنبش های آزادی بخش در جهان اسلام بوجود آمدند اما به دلیل نبود تجربه به سرانجام نمی رسیدند اما پیروزی انقلاب اسلامی این روحیه را بوجود آورد که نه تنها در جهان اسلام بلکه در کلیه جوامع دینی می شود به مقصد رسید
و ثابت کرد که بازگشت به فطرت می تواند عاملی برای پیروزی باشد.

وی افزود: دولت دینی الگو و آغاز راه بازگشت جامعه دینی و نقطه عطف در بیداری اسلامی است.

وی تاکید کرد: اسلام با ضعف و فقر موافق نیست و اسلام تاکید دارد که باید در همه جنبه ها نظیر اقتصادی، علمی، تکنولوژی پیشرفت داشته باشیم. و پیروزی انقلاب اسلامی یک الگو برای کل جهان اسلام بوجود آورد.

لازم به ذکر است چهارمین کنگره عاشورا پژوهی روز دوشنبه 19 بهمن در دانشگاه پیام نور شهرستان تالش با حضوردکتر"محمدمهدی تسخیری"مدیر عامل خبرگزاری تقریب و حجت الاسلام و المسلمین"حامد علم الهدی"معاون امور ایران مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و مسئولان و مدیران شهرستان تالش، ریاست اوقاف، رئیس دانشگاه پیام نور و رئیس سازمان تبلیغات اسلامی ، معاون فرهنگی اوقاف کل استان، رئیس کمیته امداد امام خمینی (ره )، مسئولان نظامی و انتظامی و علمای شیعه و سنی برگزار گردید.