سرویس سیاسی- وقتی که به ظاهر شیخ رائد صالح نگاه می کنی، هیچ چیزی را در آن نمی بینی که به تو این باور را منتقل نماید که او خطیبی است که می تواند در کمتر از یک ساعت هزاران فلسطینی خشمگین را در شهر قدیمی بیت المقدس جمع کند، در حالیکه یک صدا فریاد می زنند:" الاقصی در خطر است."

سرویس سیاسی خبرگزاری تقریب- وقتی که به ظاهر شیخ رائد صالح نگاه می کنی، هیچ چیزی را در آن نمی بینی که به تو این باور را منتقل نماید که او خطیبی است که می تواند در کمتر از یک ساعت هزاران فلسطینی خشمگین را در شهر قدیمی بیت المقدس جمع کند، در حالیکه یک صدا فریاد می زنند:" الاقصی در خطر است."
حقیقتا این رئیس شاخه رادیکال جنبش اسلامی اسرائیل کیست؟ علامه فاضل، خندان و خوشرو یا گربه سیاه پلیس اسرائیل؟ کسی که پلیس اسرائیل را مجبور به محاصره میدانگاهی مسجد الاقصی که سومین مکان مقدس مسلمانان دنیا را در خود جای داده، می کند.
شیخ رائد صالح، پدر هشت فرزند، را ژانوس (Janus) فلسطینی توصیف می کنند. وی ما را در ام الفهم به حضور می پذیرد. ام الفهم شهری عربیست که در قله کوهی به همین نام در فاصله دو ساعتی از جاده بیت المقدس، واقع گردیده است. شیخ رائد سابقا شهردار همین شهر بوده، اما اقامت در این شهر از زمان درگیری های اوایل ماه اکتبر، هم اکنون، ممنوع می باشد. دقیق تر بخواهیم بگوییم، نزدیک شدن به فاصله 150 متری محدوده این شهر قدیمی و مشارکت در اجتماعات بیش از هفت نفر هم ممنوع اعلام گردیده است. اما چه چیزی باعث می شود که خللی در قاطعیت وی وارد نیاید؟ او می گوید: "اگر لازم باشد که برای دفاع از الاقصی بروم، خواهم رفت."
گنبد الاقصی، همه فکر و ذکر اوست. زمانی که شیخ را ترک می گفتیم، یکی از یاران او 12 دی وی دی به ما داد. در این دی وی دی ها، تصاویر دهلیزهایی به چشم می خورد که اسرائیلی ها زیر حرم الشریف حفر کرده اند تا الاقصی فروبریزد. شیخ رائد صالح در هدف این دسیسه هیچ تردیدی ندارد. وی می گوید: "یهودی ها می خواهند که روی آوارهای الاقصی، معبد خود را بسازند." معبدی که در سال 70 توسط تیتوس (Titus)، پادشاه روم، ویران گردید. شیخ تاکید می کند که از 40 سال پیش تا کنون، حتی یک هفته هم فعالیت های زیرزمینی اسرائیلی ها زیر مسجدالاقصی متوقف نگردیده است.
بخش باستانشناسی اسرائیل وجود کاوش ها را تکذیب نمی کند، اما خاطرنشان می سازد که این جستجوها کمی دورتر، پای دیوارشکوه، شکل می پذیرند. دیوار شکوه، مقدس ترین قسمت الاقصی نزد یهودیان می باشد و پایین حرم الشریف واقع گردیده است. باستانشناسان اسرائیلی اطمینان می دهند که این فعالیت ها، ثبات ساختاری الاقصی را ده برابر کرده است.
این منازعات، سیاسی است. شیخ رائد صالح مطمئن است که همه این کارها همچون کلونی سازی مستمر در بیت المقدس شرقی، بخشی از فرآیند گسترده "یهودی سازی بیت المقدس" می باشد. شیخ رعد خاطرنشان می سازد: "وجب به وجب زمین اورشلیم، مقدس است و یهودی ها هیچ حقی نسبت به آن ندارند. " فلسطینیان یک خواسته دارند وبس: "خاتمه پذیرفتن اشغالگری اسرائیلی ها"
بایستی برای تحصیل این هدف، انتفاضه سوم را به راه انداخت؟ شیخ با خونسردی پاسخ می دهد: "اگر چنین اتفاقی بیفتد، برای رها ساختن فلسطین از دست اشغالگران است." وی کلمات خود را با احتیاط انتخاب می کند. رائد صالح از دعوت آشکار فلسطینیان به طغیان امتناع می ورزد، چرا که خطر پیگرد قانونی توسط دستگاه قضایی اسرائیل در کمین وی نشسته است. سال 2003، رائد صالح به اتهام جمع آوری چند میلیون شِکِل جهت کمک به حماس، به تحمل دو سال زندان محکوم گردیده بود؛ از آن زمان تا کنون، چندین بار مورد بازجویی قرار گرفته و شین بت (امنیت داخلی اسرائیل) وی را تحت نظر دارد.
تاریخ شکل گیری جنبش اسلامی اسرائیل به زمان خاتمه تسلط انگلیسی ها بر فلسطین در سال 1948 باز می گردد. ثمره اتحاد اخوان المسلمین و حاج امین الحسینی، مفتی اعظم پیشین بیت المقدس، پس از امضای توافقنامه اوسلو به سال 1993، دو پاره شد: شاخه جنوبی، به خلاف شاخه شمالی، در انتخابات مشارکت نمود. شیخ رائد برخورد طفره آمیز و دوپهلویی را با حماس داشته است. وی به خوبی می داند که کوچکترین بهانه ای امکان ممنوعیت جنبش او را در ادامه خواهد داشت.
در جریان آخرین درگیری های صورت پذیرفته در حرم الشریف، حکومت خودگردان فلسطین، حماس، اردن، سوریه، عربستان سعودی، همچنین سازمان کنفرانس کشورهای اسلامی تحریکات اسرائیلی ها را محکوم نمودند. مردی که می تواند، ناگهان، بیت المقدس را به آتش بکشد، هم اکنون تحت نظر است. اما وی آماده هر گونه واکنشی می باشد. شیخ رائد می گوید: "زمانی دست از تحرک برخواهم داشت که با چشمان خود رفتن اسرائیلی ها را ببینم."
منبع: لوموند
نویسنده: لوران زکینی
مترجم: محمد رضا هرندی