http://taghribnews.com/vsnd2fl06tmcy.a2y.html Fri, 18 May 2012 13:46:20 GMT استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 3.0 http://taghribnews.com/skins/default/fa/{CURRENT_THEME}/ch01_newsfeed_logo.gif http://taghribnews.com/ 100 70 fa نقل و نشر مطالب با ذکر نام خبرگزاری تقریب بلامانع است. Fri, 18 May 2012 13:46:20 GMT اديان و مذاهب 60 http://taghribnews.com/vglcimqo.2bq0i25aasl82.,.html ]]> اديان و مذاهب Wed, 16 May 2012 07:14:20 GMT http://taghribnews.com/vglcimqo.2bq0i25aasl82.,.html http://taghribnews.com/vdcc0eqo.2bq0x8laa2.html به گزارش خبرگزاری تقریب(تنا) از بجنورد، "آخوند عبدالله خوش نظر" مدیر حوزه علمیه اهل سنت تازه یاب مانه و سملقان(خراسان شمالی) در گفتگو با خبرنگار تقریب اظهارداشت:اگر ما مسلمین بخواهیم این خیزش اسلامی روز به روز گسترش یابد و حکومتی برپایه عدالت و اسلامی درجهان اسلام برقرار شود باید وحدت اسلامی را با تکیه برمشترکات مذهبی و دینی گسترش بدهیم. آخوند خوش نظر، وحدت را یک تلکیف شرعی قلمداد کرد و گفت:در شرایطی که دشمن ریشه اسلام و مسلمین را هدف گرفته است،مساله وحدت از اوجب واجبات است . وی تصریح کرد:اگر کشورها و امت اسلامی بخواهند در مقابل توطئه های استکبار وصهیونیست ها بایستند باید متفق و متحد باشند اگر بین این امت ها اختلاف باشد خواست دشمن را برآورده کرده ایم،باید دست از اختلاف برداریم و همه دست به حبل الله متین بزنیم. وی خاطرنشان کرد:حضرت محمد مصطفی (ص) الگوی کامل و جامعی برای سعادت جوامعه بشری به ویژه ملت های مسلمان بوده و تنها راه نجات بشر امروز بازگشت به معنویت و آموزهای دینی است. مدیر حوزه علمیه تازه یاب اضافه کرد:دشمنان وحدت مسلمانان را نشانه گرفته اند تا آن را به تفرقه تبدیل کنند از این جهت در جو و فضای کنونی تقویت و حفظ وحدت مسلمانان از همیشه لازم تر و مهمتر است. وی ادامه داد:وحدت كلید پررمز و راز تمامی موفقیت‌ها،پیروزی‌ها و كسب افتخارات بشر در تمام دوران است که باید مورد توجه تمام جوامع اسلامی قرار گیرد و به دور از شیعه و سنی بودن تنها به اتحاد و همدلی بیاندیشیم.  ]]> اديان و مذاهب Thu, 17 May 2012 02:54:56 GMT http://taghribnews.com/vdcc0eqo.2bq0x8laa2.html http://taghribnews.com/vdce7p8o.jh8epi9bbj.html به گزارش خبرگزاری تقریب (تنا) از سیستان و بلوچستان، آیت الله "عباسعلی سلیمانی" در جمع سران طوایف، بزرگان و معتمدان شیعه و سنی سیستان و بلوچستان اظهار داشت: سیاست و راهبرد نظام اسلامی ما تقویت فضای تفاهم و اخوت و برادری است. عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: مطابق آموزه های دینی و قرآنی حفظ حرمت و رعایت حقوق شهروندی همه افراد حتی غیر مسلمانان محترم است و هیچ کس اجازه تعدی به حریم دیگران را ندارد. وی ادامه داد: در جامعه اسلامی هر کس به جای اصلاح راه فساد را درپیش بگیرد، به جای وحدت تفرقه ایجاد كند یا اینكه به جای دوستی، دشمنی را در جامعه ترویج دهد، بدون تردید ملعون و دور از رحمت الهی قرار دارد. آیت الله سلیمانی افزود: در برهه حساس کنونی امت اسلام در اقصی نقاط عالم و به تبع آن در كشورمان ایران بیش از هر چیز نیاز به اتفاق نظر و وحدت دارد. نماینده رهبر معظم انقلاب در امور اهل سنت سیستان و بلوچستان خطاب به معتمدان و بزرگان این استان افزود: موقعیتی كه شما در بین مردم دارید لطف و عنایت خداوند است كه باید از آن در جهت اصلاح امور جامعه و تقویت همگرایی اقوام و مذاهب استفاده کنید. آیت الله سلیمانی با تبیین دو موضوع خوف و رجا و اهمیت آن نزد مسلمانان، افزود: باید ضمن ترس از خداوند سبحان و بدون توجه به مقام و مسئولیت های زودگذر دنیوی از فرصت موقعیت شغلی و اجتماعی خودمان برای كمك به رشد جامعه اسلامی در ابعاد مختلف بهره ببریم. در این نشست همچنین مولوی "عبدالرحمن شهنوازی"، "ولی محمد كرد"، "حسین اسماعیل زهی" و "صالح محمد شهنوازی" از سرداران و بزرگان سیستان و بلوچستان با بیان دیدگاههای خود در مسائل مختلف اجتماعی بر ضرورت اتحاد و همگرایی در جامعه اسلامی و دوری از تفرقه بویژه در این استان مرزنشین تاكید كردند. ]]> اديان و مذاهب Wed, 16 May 2012 04:07:27 GMT http://taghribnews.com/vdce7p8o.jh8epi9bbj.html http://taghribnews.com/vdchz6ni.23n6wdftt2.html به گزارش خبرگزاري تقريب (تنا): امام جماعت مسجد «الاسلام» ‌شهر واشنگتن دی‌سی در گفت و گوی تلفنی با مرکز خبر حوزه تصريح كرد: آیت‌الله خامنه‌ای، بهترین رهبر در جهان اسلام است و همان راه امام خمینی‌(ره) را ادامه می‌دهد. شيخ عليم موسي گفت: ایستادگی آیت‌الله خامنه‌ای و مردم ایران در برابر استکبار جهانی و قدرت‌های زورگو، مایه امید مسلمانان در نقاط مختلف جهان شده است. وی خاطرنشان کرد: چشم بسیاری از مسلمانان و آزادی‌خواهان جهان به جمهوری اسلامی ایران دوخته شده است و مردم ایران دارای نقش تاریخی در معرفی انقلاب اسلامی و اندیشه‌های امام خمینی‌(ره) هستند. شیخ علیم موسی ابراز داشت: رهبر ایران، شخصیتی خردمند و زمان‌شناس است که سربزنگاه در جریانات مربوط به امت اسلامی نقش‌آفرینی کرده است. وی در پایان تصریح کرد: بدون شک، پایداری مردم ایران در مسیر حق، به واسطه نقش هوشمندانه و خردورزانه رهبر ایران بوده است. ]]> اديان و مذاهب Wed, 20 Oct 2010 07:21:08 GMT http://taghribnews.com/vdchz6ni.23n6wdftt2.html http://taghribnews.com/vdcgtu9y.ak9tw4prra.html قائم مقام وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و رییس مرکز هماهنگی و توسعه فعالیت های قرآنی گفت : ۲ هزار میلیارد و و ۱۸۰ میلیون ریال در بودجه پارسال کشور به فعالیتهای قرآنی سازمان ها و دستگاههای اجرایی کشور در نظر گرفته شده است که از این میزان ۲ هزار میلیارد ریال امسال پرداخت می شود . حجت الاسلام حمید محمدی افزود: این بودجه بر اساس تفاهمنامه با ادارات و نهادهای فعال در زمینه فعالیت های قرآنی در چهار مرحله تخصیص می یابد . او گفت: این دستگاههای اجرایی ۲۵ درصد این اعتبار را به عنوان پیش‌ پرداخت ، ۲۵ درصد را بعد از ارائه طرح و برنامه و ۲۵ درصد سوم را پس از اجرای پنجاه درصد از طرح‌ها و برنامه‌هایشان دریافت می‌کنند. قائم مقام امور قرآنی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: ۲۵ درصد این اعتبار بعد از ارائه ۱۰۰ در ۱۰۰ گزارش کار اجرای طرح و برنامه‌های قرآنی این دستگاههای اجرایی پرداخت می شود. وی گفت : توسعه کمی و کیفی موسسه های قرآنی کشور از سیاست های مهم وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی است. رییس مرکز هماهنگی و توسعه فعالیت های قرآنی افزود: تعداد موسسه های قرآنی کشور از ۱۸۲موسسه در ابتدای دولت دهم ، به هزار و ۱۸۲ موسسه افزایش یافته است. وی گفت: فعالیتهای قرآنی بانوان کشور در سال های اخیر افزایش قابل توجهی داشت و در برخی مناطق کشور ۸۵ درصد فعالیت های قرآنی با مشارکت بانوان انجام می شود. ]]> اديان و مذاهب Wed, 16 May 2012 08:20:59 GMT http://taghribnews.com/vdcgtu9y.ak9tw4prra.html http://taghribnews.com/vdcjymeh.uqexvzsffu.html به گزارش خبرگزاری تقریب(تنا)ازبجنورد، "آخوند رحیم بردی صمدی" امام جمعه اهل سنت جرگلان در گفتگو با خبرنگار تقریب،رمز موفقیت جوامع اسلامی را در گرو اتحاد، وحدت کلمه و تمسک به دین اسلام و پیامبر اکرم(ص) دانست و اظهار داشت:پیامبر اکرم(ص) که محور همه خوبی ها و زیبایی هاست،بهترین الگو مسلمانان برای رسیدن به کمال و سعادت جاودانی می باشد.آخوند صمدی تصریح کرد:دشمنان اسلام همواره در راستای نابودی و تفرقه افکندن بین مسلمانان سراسر دنیا از هیچ نیرنگی کوتاهی نمی‌کنند و ما باید وحدت و یکدلی خود را روز به روز بین مذاهب اسلام گسترش دهیم.وی بیان داشت:مسلمانان جهان باید با تقویت وحدت، انسجام و یکپارچگی، توطئه ها و نقشه های شوم دشمنان اسلام را خنثی و نقش برآب کنند. خطیب جمعه اهل سنت جرگلان،مهمترین عامل یکپارچگی مسلمانان را تمسک به کلمه طیبه لااله الاالله و محمد رسول الله(ص) برشمرد و اطاعت از فرامین رهبر معظم انقلاب را تنها راه نجات از تفرقه و دسیسه های دشمنان اسلام و قرآن ذکر کرد. وی افزود:دشمنان اسلام برای رخنه در دین و تضعیف مسلمانان از هر روزنه اختلافی استفاده می کنند تا با تفرقه میان امت اسلامی نگذارند نهضت عظیم اسلامی شکل بگیرد. وی با اشاره به اینکه در عصر حاضر بیش از هر زمان دیگر به وحدت کلمه نیاز داریم، اظهار داشت:وحدت و همبستگی مسلمین باید در همه ایام وارد بطن جامعه شود و مختص یک زمان نباشد. آخوند صمدی، پیروزی انقلاب اسلامی ایران را نشات گرفته از وحدت و آموزه های دینی ذکر کرد و تصریح کرد: وحدت مثال زدنی مردم ایران در تمامی عرصه های ملی برای تمامی کشورهای جهان بعنوان یک الگو قلمداد می شود و این امر به برکت همبستگی مردم و در سایه پیروی از قرآن و مقام معظم رهبری به وقوع پیوست. ]]> اديان و مذاهب Tue, 15 May 2012 18:13:20 GMT http://taghribnews.com/vdcjymeh.uqexvzsffu.html http://taghribnews.com/vdch6qnw.23nkvdftt2.html حجت‌الاسلام "علی اصغر ثنایی" دبیر جشنواره نوآوری‌های تبلیغ دینی روز سه شنبه ۲۶ اردیبهشت در نشستی خبری که در سالن جلسات معاونت فرهنگی تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی قم برگزار شد، گفت: نخستین جشنواره نوآوری‌های تبلیغ دینی با سخنرانی آیت‌الله سبحانی، پنج شنبه بیست و هشتم اردیبهشت ماه در سالن اجتماعات فیضیه برگزار می‌شود.دبیر جشنواره نوآوری‌های تبلیغ دینی هدف از برگزاری این جشنواره را تجلیل از برترین‌های نوآوری‌ تبلیغ دینی عنوان کرد و ابراز داشت: مبلغانی که در عرصه تبلیغ برای فهم بهتر مخاطب با ابتکار و نوآوری اقداماتی را صورت داده‌اند در این مراسم تجلیل خواهند شد.وی با بیان اینکه این نخستین جشنواره نوآوری‌های تبلیغ دینی است، افزود: دبیرخانه این جشنواره از سوی شورای فرهنگی دفتر مقام معظم رهبری تصویب شده و جامعة المصطفی، اداره اوقاف، سازمان تبلیغات و اداره فرهنگ و ارتباطات اسلامی نهادهای همکاری کننده در برپایی این مراسم هستند.حجت‌الاسلام ثنایی با اشاره به اینکه فراخوان این جشنواره در یکم دی ماه سال ۹۰ از سوی دبیرخانه این همایش اعلام شد خاطرنشان کرد: ۳۰۸ طرح به دبیرخانه ارسال شد و با بررسی کمیته علمی و هیأت داوران چهل طرح به مرحله دوم و در نهایت شانزده طرح برگزیده شدند.وی با بیان اینکه ۹۸ درصد طرح‌های ارسال شده از برادران و ۲ درصد از خواهران است، اظهار داشت: ۱۵۵ طرح از استان قم، ۵۰ طرح از اصفهان، ۴۹ طرح از تهران، ۲۱ طرح از خراسان رضوی، ۵ طرح از خوزستان، ۴ طرح از گیلان و ۳ طرح نیز از مازندران به دبیرخانه جشنواره ارسال شده است.حجت‌الاسلام ثنایی رونمایی از تمبر یادبود جشنواره نوآوری‌های تبلیغ دینی را یکی از برنامه‌های این مراسم عنوان کرد و گفت: در این جشنواره از ۱۶ برگزیده این جشنواره تقدیر خواهد شد.دبیر جشنواره نوآوری‌های تبلیغ دینی همچنین افزود: در این مراسم از چهره‌های ماندگار عرصه تبلیغ؛ آیت‌الله حائری شیرازی، حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی، حجت‌الاسلام مهدی مظاهری و حجت‌الاسلام فیروزیان تقدیر خواهد شد.حجت‌الاسلام ثنایی از برپایی نمایشگاهی از فعالیت‌های تبلیغی ارائه شده در حاشیه این همایش خبر داد و عنوان کرد: نوآوری‌های تبلیغی به نام افراد ثبت خواهد شد و در قالب کتاب و مجله در اختیار طلاب قرارخواهد گرفت. ]]> اديان و مذاهب Wed, 16 May 2012 06:56:33 GMT http://taghribnews.com/vdch6qnw.23nkvdftt2.html http://taghribnews.com/vdcds50n.yt0of6a22y.html سیدمحی الدین ساجدیاسلام‌گرایان در هر كشوری از جهت سازماندهی یا اولویت‌ها با هم دیگر تفاوت دارند، اخوان‌المسلمین در تونس از همان ابتدا آمادگی خود را برای رسیدن به قدرت اعلام كرد اما در مصر ابتدا سعی داشت خود را از آن كنار بكشند و برای ریاست جمهوری نامزدی معرفی نكند.گرایش اخوانی و سپس سلفی برای نخستین بار در تاریخ معاصر مسئولیت اداره و آینده كشور را بر دوش خود احساس می‌كند و قدرت‌های منطقه‌ای و بین‌المللی به نظاره كردار آن‌ها نشسته‌اند.در گام اول، به نظر می‌رسد كه اسلام‌گرایان ـ چه اخوانی و چه سلفی ـ اولویت اصلی خود را به امور داخلی كشورهایشان می‌دهند. اخوانی‌ها ابتدا می‌خواهند راه‌حلی برای مشكلات اجتماعی و اقتصادی پیدا و بیناد نهادهای قدرت را پایه‌ریزی كنند. سلفی‌ها هم نیز می‌خواهند ابتدا قوانین شریعت را به اجرا بگذارند. اختلاف میان این دو بر سر تعیین اولویت اصلی در صحنه داخلی است و نه خارجی. این اختلاف از راه چارچوب‌های قانونی در مصر و تونس قابل حل است. این دو گروه اسلام‌گرا در مورد به تعویق انداختن اولویت‌های خارجی در سیاست‌های خارجی و سیاست‌های اقتصادی و رابطه با غرب و ارتباط با اسرائیل اتفاق نظر دارند.با گذشت بیش از یك سال از انقلاب در مصر و تونس، هنوز نگرانی از بازماندگان رژیم‌های سابق وجود دارد. انقلاب‌ها، ‌به سبب مرحله‌ای بودن و همچنین نداشتن رهبری واحد، نتوانسته‌اند جسارت پاك‌سازی این گروه عظیم را پیدا كنند و همچنان خطر بازگشت به گذشته یا جلوگیری از تعمیق انقلاب وجود دارد. چه كسی می‌تواند بگوید كه بازماندگان رژیم‌های سابق براحتی حاضر به كنار رفتن از قدرت‌اند؟ چه كسی می‌تواند بگوید كه غرب ـ حامی اصلی بن علی و مبارك ـ از این عده حمایت نمی‌كند تا همچون عامل فشار بر اسلام‌گرایان مورد استفاده قرار گیرند؟با این‌كه انقلاب‌های عربی اولویت را به مسائل داخلی می‌دهند، ولی مسائل منطقه‌ای و خارجی به انتظار نمی‌نشینند و بازیگر طلب می‌كنند. آیا اطمینان دادن به غرب در مورد مصون ماندن منافعش یا تدوام ارتباط با اسرائیل موجب می‌شود كه غرب در برخورد با اسلام‌گریان از خود تسامح نشان دهد و خود راه را برای این تجربه نوین در كشورهای عربی هموار سازد؟ اگر اسلام‌گرایان امروز درباره این منافع غرب سكوت می‌كنند، چه تضمینی وجود دارد كه فردا در برابر آن بایستند؟چگونه راشد الغنوشی، رهبر جنبش النهضه تونس، در واشنگتن می‌گوید كه اولویت اصلی وی تونس است و اولویت دیگران لیبی یا فلسطین و این‌كه او جز این نمی‌خواهد كه تجربه تونس موفق شود، ولی تونس را به یكی از دولت‌های محور ضد سوری تبدیل می‌كند و اجازه می‌دهد كه نشست «دوستان سوریه» در آن برگزار شود؟ چگونه الغنوشی به این محور می‌پیوندد، ولی در انستیتوی واشنگتن می‌گوید حاضر نمی شود تونس را در مقابل اسرائیل قرار دهد و می‌گوید :«در قانون اساسی تونس هیچ منعی برای رابطه با اسرائیل وجود ندارد»؟ جنبش النهضه چه الگویی به دست می‌دهد؟اسلام‌گرایان در تونس و مصر و لیبی در معرض تردید در قبال سیاست‌های آینده خود قرار دارند: چگونه حكومت می‌كنند؟ آیا قانون شرع را اجرا می‌كنند؟ آیا برای غیرمسلمانان حقوقی قائل می‌شوند؟ شاید این‌ها تردیدهای اصلی نباشند. اسلام‌گرایان در مصر و تونس تأكید می‌كنند كه نگرانی وجود ندارد و آن‌ها نمی‌خواهند قوانین شرع را یك‌باره اجرا كنند. سعی می‌كنند دولت‌های ائتلافی تشكیل دهند. حقوق شهروندی اقلیت‌های دینی را محترم می‌شمارند. این گرایش در انسجام كامل با اولویت‌های اقتصادی و اجتماعی آن‌ها قرار دارد. بیشترین گروهی كه به فكر سلفی برای اجرای فوری قوانین شرع و كنار گذاشتن اقلیت‌ها از مناصب اجرایی اعتراض دارد اخوان‌المسلمین است. سلفی‌ها اكثریت را در پارلمان‌های انقلابی در دست ندارند و فعلا نمی‌توانند خواسته‌های خود را اجرا كنند.تردید اصلی كه بر تجربه آینده اسلام‌گرایان تأثیر منفی می‌گذارد، تلاش برای جلب رضایت غرب است. اصل گفت‌وگو با غرب اروپایی و امریكا ایرادی ندارد، حساسیت‌ها درباره مضمون این گفت‌وگوها و زمان آن‌هاست. هیچ كسی در مورد برگزاری انتخابات سالم در این كشورها تردیدی ندارد و در رسیدن اخوانی‌ها به اكثریت پارلمانی تشكیك نمی‌كند. مشكل از جایی شروع می‌شود كه مثلا الغنوشی به مؤسسه واشنگتن ـ از طرف‌داران سرسخت اسرائیل ـ می‌رود و به آن‌ها اطمینان می‌دهد كه در صدد وحدت با هیچ كشور عربی یا فلسطین نیست و بر اختلاف خود با ایران و انقلاب ایران و حركت امام خمینی (س) انگشت می‌گذارد.شكی نیست كه نه تونس ایران است و نه انقلاب تونس همانند انقلاب ایران و نه الغنوشی همانند امام خمینی (س)، ولی این مسائل چه ارتباطی با غرب دارد؟ چرا این جنبش پر قدرت تونس اصرار دارد به غرب اطمینان دهد؟ مبارك و بن علی چون در داخل محبوبیت و مشروعیت نداشتند، ناچار بودند به پاریس و واشنگتن بروند تا مشروعیت را از خارج كسب كنند؛ ولی جنبش النهضه چه نیازی به كسب حمایت غرب دارد؟ آیا اولویت اسلام‌گرایان در تونس و مصر و لیبی باید اطمینان‌بخشی به غرب باشد تا از تهمت تندوری به كنار باشند و از تحریم‌های اقتصادی به دور؟مسئله اصلی منبع و مصدر مشروعیت است؟ شرع یا مردم؟ بحث درباره توافق یا تعارض میان این دو منبع است. اسلام‌گرایان این بحث را پشت سر گذاشته‌اند، ولی نگرانی از كسب مشروعیت خارج باید بیرون از مدار بحث قرار گیرد. مردم در كشورهای عربی برای كسب عزت و استقلال قیام كردند. این امور با توضیح مقاصد برای غرب حامی رژیم‌های گذشته حاصل نمی‌شود كه چشم خود را بر سركوب اسلام‌گرایان در مرحله قبل از انقلاب بسته بودند.وضعیت مصر، به سبب موقعیت ژئوپولتیك و نقش‌آفرینی در كشمكش با اسرائیل و سابقه تاریخی در دو زمینه اسلامی و عربی، حساس‌تر است. بعد از انقلاب و بعد از انتخابات پارلمانی و در آستانه انتخابات ریاست جمهوری خبرهای زیادی از دیدار مسئولان اخوانی و امریكایی منتشر می‌شود. آیا امریكایی‌ها در این گفت‌وگوها به خاطر حمایت همه جانبه از رژیم مبارك عذرخواهی كرده‌اند؟ و یا برعكس از اخوانی‌ها خواسته‌اند كه بازی دمكراسی مورد پسند غرب را اجرا كنند و به قرارداد كمپ دیوید دست نزنند؟چرا اسلام‌گرایان باید درباره كمپ دیوید سكوت كنند؟ چرا این پیمان را قراردادی بین‌المللی می‌دانند كه باید به آن احترام گذاشت؟ اگر اعتراضی از اسلام‌گرایان در این مورد به گوش می‌رسد، در مقابل تهدید واشنگتن به قطع كمك‌های اقتصادی به مصر است. عصام العریان تهدید می‌كند كه این پیمان بر اساس كمك امریكا به مصر استوار است و نه این‌كه با اصول اسلامی مورد پذیرش اخوان‌المسلمین منافات دارد.اخوان‌المسلمین، به عنوان بزرگ‌ترین و مردمی‌ترین جنبش اسلام‌خواه عرب، چه «الگوی اخلاقی» را نشان می‌دهد؟ این گروه براحتی تعهد خود مبنی بر معرفی نكردن نامزد در انتخابات ریاست جمهوری را زیرپا گذاشت، بدون آن‌كه بتواند دلیل قانع كننده‌ای عرضه كند. آیا «الگوی اقتصادی» این گروه همان شروط بانك جهانی و صندوق بین‌المللی پول خواهد بود؟اگر انقلاب‌ها ساخته و پرداخته غرب بودند، مورد احترام قرار می‌گرفتند. اگر غرب مسلط بود و همه امور را در دست داشت، نمی‌گذاشت اصلا این انقلاب‌ها رخ دهند. آن‌كه عقب نشست غرب است و آن‌كه جلو آمد اسلام‌گرایان و مردم منطقه‌اند. اسلام‌گرایانی كه سال‌ها در مقابل استبداد متحدان امریكا و اسرائیل و غرب مقاومت كردند و این متحدان را برانداختند، در واقع به تضعیف سیطره امریكا در خاورمیانه كمك كرده‌اند. آن‌كه باید واهمه داشته باشد غرب است و نه اسلام‌گرایان. غرب از اسلام‌گرایان عرب می‌خواهد كه جبهه‌ای در مقابلش تشكیل ندهند. تردید اصلی غرب در همین امر نهفته است كه اسلام‌گرایان عرب تا چه زمانی خود را از جبهه ضد غرب دور نگه می‌دارند. اسلام‌گرایان در كشورهای عربی باید روابط خود را با دیگر كشورهای اسلامی تقویت كنند. اگر ارتباط با ایران و كشورهای قدرتمند غیرغربی استحكام یابد، امریكا و اروپا شتاب‌زده درپی راه‌اندازی طرح‌های مشترك اقتصادی با این دولت‌ها برخواهند آمد و از گذشته خود عذرخواهی خواهند كرد.این احتمال وجود دارد كه، در صورت گرایش اسلام‌گرایان به جبهه غیرغربی، امریكا و اروپا درپی تحریم و مجازات آن‌ها برآیند. شاید این بهایی باشد كه اسلام‌گریان باید آن را بپردازند. اسلام‌گرایان در مقدمه جبهه ضد منافع امریكا و غرب و اروپا قرار دارند و می‌خواهند عزت و استقلال را برای ملت‌های خود به ارمغان بیاورند. اگر غرب آن‌ها را محاصره و مجازات نكند، جای شگفتی و هم تردید است. ]]> اديان و مذاهب Wed, 16 May 2012 06:49:49 GMT http://taghribnews.com/vdcds50n.yt0of6a22y.html http://taghribnews.com/vglgtt9y.ak9tua1rrqp4a.v.html ]]> اديان و مذاهب Mon, 14 May 2012 12:16:02 GMT http://taghribnews.com/vglgtt9y.ak9tua1rrqp4a.v.html http://taghribnews.com/vdcbfzb9.rhba9piuur.html حجت الاسلام مسعود صفی یاری به خبرنگار تقریب در سنندج، گفت: همزمان با سالگرد سفر مقام معظم رهبری به استان کردستان و به منظور ارتقای شاخص های فرهنگی با محوریت آموزه های اسلامی در چند روز اخیر نخستین مرکز فرهنگ و اندیشه اسلامی استان در سنندج افتتاح شد. وی افزود: این مرکز یکی از مصوبات سفر رهبری به کردستان بود که سال گذشته کلنگ ‌زنی شد و هم اکنون نیز شاهد آغاز به کار آن هستیم. مدیرکل تبلیغات اسلامی کردستان اظهار داشت: این مرکز با بیش از ۴ میلیارد ریال اعتبار و در زمینی به مساحت ۱۰۲ متر مربع در زیربنای ۳۸۰ مترمربع ساخته شده و بخش های مختلفی همچون کتابخانه تخصصی فرق و مذاهب اسلامی، پژوهشکده مجازی ، سایت تبیان و مرکز عرضه محصولات فرهنگی پیامبر اعظم(ص) در آن تعبیه شده است. حجت‌الاسلام صفی‌یاری بیان کرد: علاوه بر مرکز یاد شده شش پروژه عمرانی دیگر از محل مصوبات سفر رهبری در استان کردستان در حال احداث است که از جمله می توان به مجتمع فرهنگی نور کامیاران، مجتمع نور بیجار و مجتمع نور شهرستان قروه اشاره کرد. مدیرکل تبلیغات اسلامی کردستان افزود: علاوه بر پروژه ‌های یاد شده دبیرستان علوم و معارف اسلامی صدرا در بیجار و ۱۰ خانه عالم در شهرهای مختلف استان نیز توسط این اداره کل در دست احداث و راه‌ اندازی است. وی ابراز امیدواری کرد که با راه‌ اندازی این مرکز و ایجاد کتابخانه تخصصی فرق و مذاهب، سایت تبیان و غیره در این مرکز و بهره برداری از سایر اماکن فرهنگی و دینی تبلیغات اسلامی در سطح استان گام موثری در پیشبرد اهداف فرهنگی در استان فرهنگی کردستان برداشته شود. ]]> اديان و مذاهب Thu, 17 May 2012 14:30:34 GMT http://taghribnews.com/vdcbfzb9.rhba9piuur.html