تاریخ انتشار۱۲ آبان ۱۳۹۹ ساعت ۰:۴۵
کد مطلب : 480748

وبینار منطقه ای غرب آسیا و شمال آفریقا با موضوع «همکاری های اسلامی در مواجهه با مصائب و بلایا» برگزار شد

وبینار منطقه ای غرب آسیا و شمال آفریقا، با عنوان «همکاری های اسلامی در مواجهه با مصائب و بلایا» و با حضور اندیشمندانی از کشورهای سوریه، عمان، سنگال، تونس، الجزایر و لبنان برگزار شد.
وبینار منطقه ای غرب آسیا و شمال آفریقا با موضوع «همکاری های اسلامی در مواجهه با مصائب و بلایا» برگزار شد
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، شیخ علاء الدین زعتری، از علمای برجسته سوریه، در وبینار منطقه ای غرب آسیا و شمال آفریقا با عنوان «همکاری های اسلامی در مواجهه با مصائب و بلایا» که شامگاه یکشنبه 11 آبان ماه برگزار شد، گفت: باید جامعه به یک جسم واحد تبدیل شود که همه افراد با هم همبستگی داشته باشند و خداوند متعال در قرآن کریم آیات بسیاری در خصوص وحدت ذکر فرموده است.
 

وی با ذکر چندین آیه از قرآن کریم در تأکید به وحدت و تعاون میان همه مردم، از خداوند متعال مسئلت کرد که وحدت کلمه ما مسلمانان را حفظ کند و در هدف ما وحدت بخشد و همه را بر اساس قرآن کریم در کنار یکدیگر جمع فرماید و محبت ما را به قرآن کریم افزایش دهد.
 
در ادامه، شیخ افلح بن احمد بن حمد الخلیلی، دبیر فتوا در دار الافتاء سلطنت عمان، در سخنانی با اشاره به موضوع کنفرانس وحدت امسال گفت: مؤمنان دارای قلب واحد هستند و توحید و همبستگی آنان را در کنار هم جمع کرده است.
 


وی افزود: در میان چالش هایی که امت مسلمان با آن روبرو است، بیماری کرونا نیز در این روزها تأثیر بسیاری بر جوامع انسانی گذاشته است و پیامی از خداوند به بندگان است که خداوند مالک الملک است و هرکه را بخواهد عزت می دهد و هرکه را بخواهد خوار می گرداند.
 
این عالم عمانی تأکید کرد: امراض و بلایا از نشانه های خداوند و عبرتهایی است که هر انسان مسلمان باید از آن عبرت بگیرد. این بلایا از جانب خداوند بر انسان ها نازل می شود و خود نیز راه برون رفت از آنها را به انسان نشان می دهد. لذا این بیماری ها و ابتلائات به منظور توجه بیشتر انسان ها به خداوند متعال و خضوع و خشوع در برابر او است.
 
شیخ عبدالرحمن کانه، از علمای سنگال نیز در سخنانی با اشاره به تأثیرات بیماری کرونا بر انجام شعائر دینی و مراسم مذهبی مسلمانان گفت: در این روزها شاهد تغییر مراسم دینی در اکثر کشورهای اسلامی هستیم و این ویروس نه تنها بر برنامه های مذهبی مردم تأثیر گذاشته است بلکه آثار اقتصادی، سیاسی و اجتماعی بسیاری نیز داشته است.
 

وی با بیان اینکه تغییر رفتار و اخلاقیات و ارزش ها یکی از نتایج این ویروس بوده است ، به برخی از مراسم مذهبی که از بیماری کرونا تحت تاثیر قرار گرفته اند چون نمازهای جماعت و جمعه، حضور مردم در مساجد برای اقامه نمازهای پنجگانه و همچنین فریضه حج و بسته شدن مسجد الحرام و مسجد النبی(ص) اشاره کرد.
 
حیات بوکراع، استاد دانشگاه تونس نیز در ادامه با اشاره به بیماری همه گیر کرونا گفت: کرونا توانست در زمانی کوتاه کاستی­های تمدن غرب را عریان سازد و پیامدهای آن را برای بشریت آشکار سازد. همچنان که نشان داد بحث جهانی­بودن اندیشه و اصول اقتصادی، فکری و اجتماعی نتوانسته­ است در برابر موجودی ناشناخته و نامرئی بایستد و بدین ترتیب، این موجود ضعیف توانست آن اصول را به ناتوانی و عجز کشانده و جایگاه و تمام محاسبات آن­ها را به هم بریزد.
 
وی با طرح این سوال که: چگونه می­توان در برابر سیاست­های کشورهای سرمایه­داری و استکباری برای سوء استفاده از شیوع این بیماری ایستاد؟ گفت: این کشورها، اولاً برای تعمیق بحران بهداشتی و تضمین وابستگی نظام­های عموماً فرسوده به تصمیمات امپریالیسم اقدام می­کنند. ثانیاً تلاش می­کنند طرح­هایی را به اجرا بگذارند که حوزۀ آن فراتر از حوزۀ بهداشتی است و به تقویت سلطۀ سیاسی و اجتماعی آن­ها در این کشورها منجر می­شود.
 

بوکراع در خصوص تعطیلی مساجد در زمان شیوع کرونا خاطرنشان ساخت: بستن مساجد و اعمال فاصله اجتماعی ویژه دوران ما نیست، بلکه دست کم از قرن نهم هجری و چه بسا قرن پنجم نمونه­هایی از آن ثبت شده است. در برخی حالات، علت این تصمیم مشابه وضعیت امروز ما و به دلایل بهداشتی بوده و در برخی موارد نیز ضرورت امر کمتر بوده و گاهی نیز دلیل این تصمیم، خطرات بسیار بزرگتر بوده است.
 
مها جمول، فعال مدنی لبنانی نیز در این وبینار با بیان نکاتی از زندگی پیامبر اسلام (ص) به منظور درس گرفتن از آن برای گذراندن دوران کرونا اظهار کرد: طبیعی است که پیامبر اسلام(ص) یک فرد عادی نبود. او شخصیتی بود که از خداوند متعال الهام گرفته و در عین حال الهام بخش بسیاری از افراد بود. رسالت اسلام زیباترین آموزه های والا و آداب و رسوم مهم را به همراه داشت و پیامبر گرامی اسلام در طول زندگی پر برکت خود سعی در تغییر آداب و رسوم منفی در زندگی مردم از جمله زنده به گور کردن دختران داشت و ایدئولوژی پیامبر بر این اساس بود که همه افراد جامعه حق زندگی دارند.
 

وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: ویروس کرونا آسیب های زیادی به گروه های آسیب پذیر در جامعه وارد کرده استو ما را وادار می کند تا به سازوکارهای جدیدی برای ایجاد راه های جدید ارتباط و تعامل در سراسر جهان بیندیشیم. بیماری کرونا در عین حال که موجب سوء استفاده برخی قدرت ها برای سلطه بر دیگران شده است، اما فرصتی نیز برای برخی افراد است که بتوانند از توانایی های خود برای فائق آمدن بر مشکلات استفاده کنند.
 
این فعال مدنی لبنانی در پایان با بیان اینکه کرونا مانند شمشیر دو لبه است تأکید کرد: ویروس کرونا می تواند فرصت خوبی برای پیشرفت جامعه محسوب شود.
 
انتهای پیام/
 
 
http://www.taghribnews.com/vdci5ua5vt1avy2.cbct.html
نام شما
آدرس ايميل شما