تاریخ انتشار۱۰ آذر ۱۴۰۰ ساعت ۱۲:۰۹
کد مطلب : 528928

یاددشت|مدرس؛ مظهر مردم داری و استکبارستیزی

نگاهی به مؤلفه‌های شخصیتی شهید مدرس در دوران نمایندگی ابعاد برجسته‌ای از الگوی یک نماینده تمام و کمال مردم را به منصه ظهور می‌رساند که می‌تواند از هر جهت اسوه و نمونه‌ای برای سیاستمداران امروزین باشد.
یاددشت|مدرس؛ مظهر مردم داری و استکبارستیزی
به گزارش حوزه استان های خبرگزاری تقریب، حجت الاسلام حکمت حکیمی فر؛ استاد حوزه و دانشگاه در یادداشتی با عنوان «آیت الله مدرس؛ مظهر مردم داری و استکبارستیزی» به بررسی ابعاد شخصیتی و سیاسی آیت الله مدرس پرداخته است:

شهید مدرس در 5 دوره نمایندگی مجلس شورای ملی (از دوره دوم تا ششم) عرصه‌های نوینی در سیاست‌مداری و سیاستگذاری ایران خلق کرد که برگرفته از شخصیت خودساخته او بود.

 نگاهی به مؤلفه‌های شخصیتی شهید مدرس در دوران نمایندگی ابعاد برجسته‌ای از الگوی یک نماینده تمام و کمال مردم را به منصه ظهور می‌رساند که می‌تواند از هر جهت اسوه و نمونه‌ای برای سیاستمداران امروزین باشد.

مردم‌داری

ما ولي نيستيم، وکيل هستيم

یکی از اصلی‌ترین شاخصه‌های مدرس در کسوت نمایندگی، اهمیت به نقش و جایگاه مردم بود.

دشمن‌شناسی و دشمن‌ستیزی

رهبري مخالفت با قرار ننگين 1919(وثوق الدوله)

مدرس رهبر مخالفان قرارداد 1919 بود و با شجاعت تمام در مقابل آن ایستاد.

او در سخنانی درباره مخالفتش با این قرارداد می‌گوید: «هی می‌آمدند پیش من و می‌گفتند: این قرارداد کجایش بد است؟ کدام یک از مواردش بد است؟ کدامیک هرکجایش بد است موردش را ذکر کنید تا برویم اصلاح کنیم؟ من جواب دادم من رجل سیاسی نیستم... اما آن چیزی که استنباط می‌کنم در این قرارداد بد است همان ماده اولش می‌باشد که می‌گوید ما انگلیسی‌ها استقلال ایران را به رسمیت می‌شناسیم... این مثل این است که یکی بیاید و به من بگوید سید، من سیادت تو را به رسمیت می‌شناسم»

استبدادستیزی

قُلدر، قُلدر است؛ چه رضاخان چه احمدشاه!

مخالفت‌های آیت الله مدرس با حاکمان ظالم و مستبدان زمانه از بارزترین ویژگی‌های او بود.

در جواب عبدالله مستوفی که اقدامات رضاخان را در دوران رئیس‌الوزرایی مثمر ثمر می‌دانست، می‌گوید: «سگ هر قدر هم خوب باشد، همین که پای بچه‌ صاحبخانه را گرفت دیگر به درد نمی‌خورد و باید از خانه بیرونش کرد»

استقلال شخصیتی و عدم وابستگی به جریان‌های قدرت و ثروت

مدرس در یکی از نطق‌های خود می‌گوید: «اگر من نسبت به بسیاری از اسرار آزادانه اظهار عقیده می‌کنم و هر حرف حقی را بی‌پرده می‌زنم، برای آن است که چیزی ندارم و از کسی هم نمی‌خواهم.



انتهای پیام/
http://www.taghribnews.com/vdcb5wbswrhb59p.uiur.html
نام شما
آدرس ايميل شما