تاکید سید قطب بر حاکمیت الهی/جوامع مسلمان به حاکمیت الهی تن دهند
حاکمیت، یکی از بنیادی‌ترین مفاهیم در اندیشه سیدقطب از منادیان تقریب مذاهب اسلامی است؛ به اقتضای لااله‌الاالله هیچ حاکمیتی جز خدا برای خدا نیست و هیچ شریعتی جز شریعت خدا و هیچ سلطه‌ای برای کسی بر کسی نیست زیرا هرگونه سلطه از آن خداست.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرنگار حوزه فرهنگ و هنر خبرگزاری تقریب، وحدت شیعه و سنی در طول تاریخ امت مسلمان مورد توجه علما و مراجع بزرگ جهان اسلام بوده است.
آنها بر این باور بودند که اتحاد شیعه و سنی باعث تقویت جهان اسلام می‌شود. لذا این علما، از شیخ مفید و سیدرضی گرفته تا میرزای شیرازی، آخوند خراسانی، آیت الله بروجردی، امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامی و... همگی بر وحدت شیعه و سنی تاکید کرده و می‌کنند.
در همین راستا خبرگزاری تقریب در نظر دارد در قالب بسته های خبری به بررسی دیدگاه‌های برخی از علما و اندیشمندان در باب وحدت و یکپارچگی جهان اسلام بپردازد.
ششمین شماره از این بسته خبری به بررسی دیدگاه سید قطب، پرداخته که در ادامه می‌آید:
حاکمیت؛ یکی از بنیادی‌ترین مفاهیم در اندیشه سیدقطب است. به اقتضای لااله‌الاالله هیچ حاکمیتی جز خدا برای خدا نیست و هیچ شریعتی جز شریعت خدا و هیچ سلطه‌ای برای کسی بر کسی نیست زیرا هرگونه سلطه از آن خداست. مفهوم حاکمیت الهی در دیدگاه قطب بر دو پایه قرار دارد: الف) عبودیت تنها برای خدا و رهایی از حاکمیت بشر یا سلطه طاغوت‌هاست که شامل همه‌ی نظام‌های دموکراتیک- سوسیالیست و سکولار می‌شود. ب) اجتهاد در اموری از شریعت که نصی درباره آن در دست نیست.
هرچند مشروعیت این اجتهاد نیز منوط به سیادت حاکمیت الهی و عمل به شروط آن است حاکمیت خدا در سیادت شریعت او تجسم می‌یابد که هر آنچه در شریعت او آمده است معطوف به تنظیم زندگی بشر است و این در اصول اعتقاد و اصول حکمت و اصول اخلاق و رفتار و نیز اصول معرفت تجسم می‌یابد.
او با تأکیدی که بر حاکمیت خدا دارد اصرار می‌ورزد که به بهانه تعارض شرع با مصلحت بندگان نباید بر شرع (حاکمیت) شورش کرد. از بسیاری از سخنان سیدقطب به صراحت یا اشاره برمی‌آید که وی جوامع مسلمان را به دلایل تن در ندادن به حاکمیت الهی یا تلاش نکردن برای برپایی آن مورد انتقاد قرار می دهد.
