با برگزاری مراسم اختتامیه جشنواره ملی قرآن و عترت دانشجویان و معرفی برگزیدگان بخش شفاهی، پرونده این جشنواره بسته شد.
پرونده سی و چهارمین جشنواره ملی قرآن و عترت دانشجویان بسته شد
ایکنا , 14 آذر 1398 ساعت 14:32
با برگزاری مراسم اختتامیه جشنواره ملی قرآن و عترت دانشجویان و معرفی برگزیدگان بخش شفاهی، پرونده این جشنواره بسته شد.
به گزارش حوزه استان ها خبرگزاری تقریب، مراسم اختتامیه سی و چهارمین جشنواره ملی قرآن و عترت دانشجویان امروز، ۱۴ آذرماه در رواق دارالذكر حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) با حضور مسئولان كشوری دانشگاههای مختلف و ۲۰ خانواده شهدای قرآنی استان فارس برگزار شد.
سی و چهارمین جشنواره ملی قرآن و عترت دانشجویان دانشگاههای سراسر كشور طی روزهای ۱۲ تا ۱۴ آذرماه بهمیزبانی دانشگاه آزاد اسلامی شیراز برگزار شد كه در این جشنواره ۴۴۰ دانشجو حضور داشتند و از این تعداد ۳۳۰ نفر در بخش آوایی و مابقی در رشتههای معارفی، هنری، ادبی و پژوهشی شركت كردند.
این مراسم كه بهصورت زنده از رادیو قرآن و صدای و سیمای فارس پخش میشد. با تلاوت آیاتی از قرآن توسط مهدی شایقزاده، نفر برگزیده رشته قرائت تحقیق و پخش سرود جمهوری اسلامی و كلیپ بیانات مقام معظم رهبری در خصوص قرآن كریم آغاز شد.
مشاركت ۳۰۰ هزار دانشجو در جشنواره قرآن و عترت
نخستین سخنران این مراسم حجتالاسلام والمسلمین كلانتری، معاون فرهنگی ـ دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی بود كه ابتدا به میهمانان این جشنواره خوشامدگویی گفت و ادامه داد: در این جشنواره قریب ۳۰۰ هزار نفر دانشجو و اساتید از یك سال پیش شركت كردند.
وی با بیان اینكه عصاره جمعیت قرآنی دانشگاههای كشور در اینجا مورد تقدیر قرار میگیرند، گفت: قطعاً جمعیت قرآنی دانشگاههای كشور بیش از ۳۰۰ هزار نفر است كه میطلبد وزارتخانههای علوم، بهداشت، دانشگاه آزاد اسلامی، فرهنگیان، پیامنور و علمی ـ كاربردی و همه مسئولان آموزش عالی كشور همت مضاعف كنند چون در حوزه قرآن هرچه تلاش كنیم یك تلاش قطعاً مثمر ثمر خواهد بود.
كلانتری اظهار كرد: در همه حوزههایی كه این جشنواره زمینه را فراهم كرده است، حضور چشمگیری را در دانشگاههای كشور میبینیم كه باید این فرصت را مغتنم بشماریم.
وی با یادآوری اینكه این دوره از جشنواره بهمیزبانی دانشگاه آزاد اسلامی برگزار شد، گفت: این توفیقی برای دانشگاه آزاد اسلامی به خصوص واحد شیراز بود كه در این زمینه تلاش شد تا به بهترین نحو برگزار شود.
در ادامه این مراسم پیام آیتاللهالعظمی مكارم شیرازی، مرجع تقلید شیعیان توسط حجتالاسلام والمسلمین حمید مقامی، مسئول نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاههای استان فارس قرائت شد كه برای مشاهده آن میتوانید اینجا كلیك كنید.
هنر قصهپردازی در قرآن
سپس حجتالاسلام والمسملین موسویمقدم، قائم مقام رئیس سازمان صدا و سیما سخنرانی كرد و گفت: یك چهارم تا یك ششم قرآن درباره داستانهاست كه قرآن از طریق این داستانها دو كتاب بزرگ را برای بندگان بگشاید یكی كتاب سرگذشت و دیگری كتاب سرنوشت است كه كتاب سرگذشت درس عبرتی است برای كتاب سرنوشت.
وی افزود: در اساطیر و افسانههای مربوط به ایران و هند عمدتاً در قصههای دراماتیك و داستانهایی كه از خصوصیت دراماتیك برخوردار است، یك پیر و عارف و مراد و استادی در متن و بطن داستان قرار دارد كه این وجه ممیزه آثار نمایشی شرقی و بعد اسلامی با آثار دراماتیك غربی است كه عمدتاً در این قصه آن متن عرفان، بصیرت و آگاهیبخشی كه توسط مراد و استاد تحقق پیدا میكند دست قهرمان داستان را گرفته و به سرمنزل اصلی بصیرت و آگاهی و عبرتآموزی میبرد كه این یكی از بزرگترین خلأهای قرن بیستم و بیست و یكم است كه همه به سمت مسائل مادی سوق یافته است.
موسویمقدم ادامه داد: لذا پیام عبرتآموز كه باید در ذهن مخاطب شكل بگیرد توسط عارف و سالك تحقق پیدا میكند كه قرآن مجید بسیار به این موضوع توجه میكند و از این منظر در داستانهای قرآنی، تمام مؤلفههای هدایتگری، سیر و سلوك عرفانی و بصیرتافزایی و دستیابی به راه و روش زندگی را داراست كه در نوع خود بینظیر است.
قائم مقام صدا و سیمای فارس گفت: در فرهنگ قرآنی و در نگاه اول، خیالبافی مذموم است، البته آن تخیلی كه موجب فخرفروشی شده و انسان را از مرز عدالت خارج كند ولی نمیتوان از این سرمایه و ثروت بالقوه درونی انسان غافل شود، اگر انسان عاقل باشد كه این تئوری توسط آیتاللهالعظمی جوادی اسلامی به خوبی در باب هنر اسلامی تبیین شد.
وی بیان كرد: اگر هنرمند وقتشناس، عالم و عاقل باشد و عقل را خوب درك كرده و بشناسد، معبود را محسوس میكند و هنر واقعی كسی است كه بتواند تخیل را از معبر عقل به محسوسات تبدیل كند.
موسویمقدم گفت: اگر هنرمندی بخواهد هنری معناگرا، فطری و بر اساس حل مشكلی و یا پیشگیری از ناهنجاری و بیان حقیقتی تولید كند باید وقتشناس باشد یعنی متافیزیك را بشناسد كه بخش عمده آن از طریق تخیل تحقق پیدا میكند.
قائم مقام صدا و سیمای فارس با تصریح اینكه انسان مرگ را میچشد، یعنی مرگ در اختیار انسان است، گفت: ما در مصاف با مرگ پیروزیم و این یكی از آموزههای وحیانی است و اگر بشر بفهمد كه در مرگ نمیپوسد بلكه از پوسته بیرون میآید، تعقل پیدا میكند.
وی تأكید كرد: اگر هنرمند، وحی، عدل، خیال و حسن را برای هنر دینی در حوزه ملكه وجودی و باورمندی خود نهادینه كند و توانایی آن را پیدا كند و پیامی را دستهبندی و بستهبندی كرده و در معرض مخاطب قرار دهد و این میشود آن هنر معناگرا و حقیقتجو و حقیقتطلب كه برخاسته از فطرت وجودی انسان است كه اگر به چنین جایی هنرمند دست پیدا كند، اثرگذاریش دو چندان خواهد بود.
این مراسم با ابتهالخوانی رضا كرمنژاد، دانشجوی دانشگاه آزاد اسلامی واحد شیراز ادامه یافت و بعد از آن نیز گروه تواشیح دانشجویان وزارت علوم، تحقیقات و فناوری (دانشگاه یزد) به سرپرستی حسین قدسی كه حائز رتبه نخست در این دوره از جشنواره شده بود، به اجرای برنامه پرداختند.
محمد مهدی طهرانچی، رئیس دانشگاه آزاد اسلامی و رئیس سی و چهارمین جشنواره ملی قرآن و عترت دانشجویان نیز در این مراسم، این سئوال را مطرح كرد كه آیا دانشگاه آزاد اسلامی باید فعالیت قرآنی داشته باشد یا قرآن در متن دانشگاه باشد.
تمسك به قرآن باید در متن زندگی باشد نه در كنار آن
وی با تأكید بر اینكه تمسك به قرآن باید در متن زندگی باشد نه در كنار آن گفت: راهبرد نظام فرهنگی، تربیتی سند دانشگاه آزاد اسلامی ارتقای فرهنگ قرآن و عترت را در بین دانشگاهیان میخواهد و اقداماتی را برای آن ترسیم میكند.
طهرانچی گفت: بحث این است كه ارتقای فرهنگ قرآن و عترت در بین دانشگاهیان چرا باید صورت گیرد؟ آیا فقط انس با قرآن و خواندن آن است؟ خیر تفكر و تدبر هم در متن این هست.
وی گفت: نكته این است كه ما قرآن را در متن دانشگاه بینیم و چگونه این ارتباط برقرار میشود؟ كه در این زمینه میتوان به نگاه آیتالله جوادی آملی اشاره كرد كه فرمودند تحریر فعل خدا و شرح قول خدا كه اینجا ارتباطی بین حوزه و دانشگاه در عمل برقرار میشود و ارتباطی بین كار دانشگاه و قرآن برقرار میشود.
طهرانچی با تأكید بر اینكه باید میان آنچه در دانشگاه انجام میدهیم و آنچه در آیات شرح قول خداست ارتباط روشن و سیستمی برقرار كنیم، گفت: قران كه كتاب هدایت است، برای هدایت بشر راه حل دارد و این چیزی است كه انسان نباید مهجور رهایش كند؛ نمیشود قرآن را خواند ولی راهكار زندگی را از قرآن نگرفت و یا دانشگاه را مبتنی بر نگاه قرآنی توصیف نكرد، پس اگر رستگاری میخواهیم از علم محض نیست بلكه مبتنی بر قرآن است و قرآن نگاه به خلقت الهی و كشف رموز آن را برای ما به عنوان آیات الهی فرض دانسته است نه حتی مستحب.
قرآن برای ما الگوی تربیت علمی دارد
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با تأكید بر اینكه قرآن برای ما الگوی تربیت علمی دارد، گفت: قرآن كتاب هدایت است و در این كتاب هدایت در همه زمانها و مكانها با هر سطح دانشی باید انسانها بتوانند به آن متسك بجویند و هدایت را پیدا كند.
حجتالاسلام والمسلمین رستمی، مسئول نهاد نمایندگی رهبر معظم انقلاب در دانشگاههای كشور نیز در این مراسم گفت: عنوان سی و چهارمین جشنواره قرآن و عترت دانشجویان بسیار پرمعناست یعنی ۳۳ جشنواره را در سالهای گذشته پشت سر گذاشتیم.
وی افزود: این جشنواره در دانشگاهها و مراكز آموزش عالی كشور، قدیمیترین و ریشهدارترین جشنواره فرهنگی كشور در تمام سطوح و بخشها استان هم برای سی و چهارمین سال.
معرفی میزبان بعدی جشنواره قرآنی دانشجویان
رستمی میزبان سی و پنجمین جشنواره ملی قرآن و عترت دانشجویان را وزارت بهداشت اعلام و ابراز امیدواری كرد كه شاهد برگزاری جشنوارهای قویتر با توفیقات بیشتر نسبت به همه ادوار گذشته باشیم.
مسئول نهاد نمایندگی رهبر معظم انقلاب در دانشگاههای كشور، راه نجات جامعه ایران اسلامی از آتشهایی كه به جان باورها و فرهنگ و زندگی مردم میافتد را توجه به فرهنگ قرآن و حقیقت جامعه معنوی را اخلاق و دینی ایرانی دانست و گفت: یكی از مسیرهای این كار نیز همین كار ارزشمندی است كه شما دستاندركاران جشنواره به آن توجه كردید.
یادآور میشود، در پایان این مراسم از برگزیدگان بخش شفاهی سی و چهارمین جشنواره ملی قرآن و عترت دانشجویان در دو بخش بانوان و آقایان و همچنین علی عزتی، رئیس اداره كانونهای قرآن و عترت دانشگاه آزاد اسلامی به دلیل تلاشهای بسیار زیاد در اجرای این برنامه، تجلیل به عمل آمد.
انتهای پیام/
کد مطلب: 444294