دولت اسلامی باید ریشه فقر را بسوزاند|انتقاد از مصرف گرایی و اسراف در جامعه

حضرت آیت الله جعفر سبحانی از مراجع تقلید ظهر امروز در دهمین جلسه از سلسله مباحث تفسیر قران کریم که در مدرسه علمیه حجتیه برگزار شد، به تفسیر آیه 59 سوره توبه پرداخت و با اشاره به مسأله زکات گفت: خداوند متعال در این آیه شریفه راه های مصرف زکات را معین کرده است.
وی ادامه داد: منافقان همواره از پیامبر اکرم(ص) درخواست می کردند تا از صدقات(زکات) به آنها سهمی اختصاص دهد، اما خداوند متعال مصارف هشتگانه زکات را در آیه مذکور به پیامبر اکرم(ص) متذکر شده است.
حضرت آیت الله سبحانی خاطرنشان کرد: در حکومت اسلامی باید تشکیلاتی برای جمع آوری زکات وجود داشته باشد که این فریضه الهی را به صورت تشکیلاتی، قانونمند و نظام مند جمع آوری کنند، زیرا از آیات قرآن کریم اینگونه بر می آید که باید کارگزارانی برای مسأله زکات فعالیت کنند تا حقوقشان از همان زکات پرداخت شود.
وی با بیان اینکه یکی از مصارف زکات برای جذب افراد به اسلام است، افزود: مقداری از زکات باید به کسانی که اهل اسلام نیستند پرداخت شود تا قلوبشان نسبت به اسلام نرم شده و به آن جذب شوند؛ پس از وفات پیامبر اکرم(ص) زکات «مؤلفة قلوبهم» نسخ شد و خلیفه دوم در این مسیر بدعت گذاری کرد؛ برخی مفسران بدعت وی را اینگونه توجیه کرده اند که «او(خلیفه دوم) اجتهاد کرده است»؛ در پاسخ باید گفت که اجتهاد برنامه گیری از آیات قرآن کریم است، نه اینکه به منزله تغییر آیات و احکام الهی باشد.
استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه مفسران باید نسبت به قرآن شاگردی کنند، نه استادی تأکید کرد: ما حق نداریم در دوران غیبت ائمه معصومین(ع) در احکام خداوند تصرف کنیم و آنها را مطابق میل خودمان تفسیر کنیم.
وی با اشاره به مصارف «فی سبیل الله» زکات اضافه کرد: امروز باید مقداری از مصارف زکات را برای زندانیان غیرعمد اختصاص دهیم، زیرا برخی به صورت غیرعمد مرتکب جرم شده اند و هم اکنون در زندان به سر می برند و با توجه به اینکه این افراد آبرومند هستند، زندان برای آنها آسیب های اجتماعی بسیاری به دنبال دارد.
حضرت آیت الله سبحانی ادامه داد: امروز یکی از مصادیق مصرف زکات کمک به سیل زدگانی است که همه هستی و اموال خود را در حادثه سیل از دست داده اند.
این مرجع تقلید در ادامه با بیان اینکه دولت اسلامی باید ریشه فقر را بسوزاند، گفت: برخی شبهه ای مطرح می کنند پیرامون اینکه اگر اسلام فقر را مورد مذمت قرار داده است، پس چرا در مصارف زکات بر فقرا تأکید دارد و این موضوع را متناقض می خوانند، در حالی که اسلام به دنبال ایجاد فقر نیست، بلکه می گوید فقر باید ریشه کن شود، اما اگر احیاناً فقیری در جامعه اسلامی وجود داشت، باید از مصارف زکات سهمی به آن اختصاص داده شود.
وی با بیان اینکه همه مشکلات و فقرها را نباید تقصیر حکومت اسلامی تلقی کرد، گفت: مواردی همچون سیل، زلزله و ورشکستگی نیز از عوامل فقر هستند؛ دولت اسلامی 17 منبع درآمد دارد و کسانی که منابع درآمدی اسلام را زیر سؤال می برند بویی از مبانی دینی نبرده اند؛ اگر منابع درآمدی اسلام به درستی محقق و استفاده شود اقتصاد جامعه اسلامی در برابر مشکلات تقویت خواهد شد.
حضرت آیت الله سبحانی با انتقاد از مصرف گرایی و اسراف در جامعه تأکید کرد: حجم انبوه زباله ها نشانگر میزان بالای اسراف در کشور است؛ مردم باید از اسراف دوری کرده و بدانند اگر تولید و مصرف متوازن باشد فقر ریشه کن می شود.