به گزارش حوزه فرهنگ و هنر
خبرگزاری تقریب، محمدعلی آذرشب، استاد زبان و ادبیات عرب دانشگاه تهران،درباره چگونگی انتقال مفاهیم قرآنی به کودکان و نوجوانان گفت: معارف قرآنی و دینی حاوی پیام کلی است و هر دو بر فطرت تأکید دارند؛ از این رو اگر این مفاهیم در قالب داستان ارائه شود، باید براساس فطرت استوار و با روحیات و خلقیات این گروه سنی آشنا باشد.
وی با بیان اینکه شناخت فطرت انسان‌ها می‌تواند نویسندگان را در ارائه گفتمان متناسب با نیاز آن‌ها کمک کند، افزود: بی‌توجهی به این موضوع سبب می‌شود که مفاهیم و معارف ارائه‌شده با روحیات کودکان و نوجوانان سازگار نباشد و در عمق وجودی آن‌ها نفوذ نکند؛ بنابراین کار برای این گروه سنی از حساسیت‌های بالایی برخوردار است.
آذرشب در ادامه بیان کرد: ارائه یک اثر قرآنی برای مخاطب کودک و نوجوان نیازمند شناخت ویژه از قرآن و مخاطب دارد؛ چراکه نویسنده باید توانایی داشته باشد تا پیام مورد نظر را در جای مناسب و به شکلی مناسب‌تر ارائه دهد. از سوی دیگر پیام قرآنی براساس حکمت استوار است و باید انتقال پیام به داستان‌های قرآنی نیز مورد توجه قرار گیرد.
وی با تأکید بر زیبایی‌شناسی پیام برای مخاطب کودک و نوجوان گفت: این موضوع اهمیت ویژه‌ای دارد و نویسندگان باید توانایی داشته باشند تا زیبایی‌های قرآن و پیرامون خود را کشف و برای مخاطب کودک و نوجوان تصویرسازی کنند و این کار به زبان هنر و غیرمستقیم می‌تواند اثربخش باشد.
این نویسنده در ادامه گفت: با توجه به اینکه فهم ظاهر قرآن تأثیر چندانی در مخاطب ندارد؛ در این راستا ترجمه قرآن برای مخاطب کودک و نوجوان به منظور ارائه مفاهیم قرآنی، تأثیر چندانی در فهم کامل قرآن ندارد. از این رو نویسنده باید زمینه تدبر و فهم قرآن، تصویرسازی و ... را برای مخاطب فراهم کند.
آذرشب به بیان داستان‌های قرآنی مناسب و متناسب با سن، روحیات و خلقیات گروه کودک و نوجوان تأکید کرد و ادامه داد: این داستان‌ها باید حاوی پند و عبرت و برای کودکان و نوجوانان جذاب باشد و آن‌ها بتوانند این داستان‌ها را در خیال خود پرورش دهند و یا مفاهیم قرآن به صورت شعر برای آن‌ها بیان شود که این امر جنبه آموزشی نیز خواهد داشت.
این نویسنده تصریح کرد: متأسفانه افرادی در حوزه داستان‌نویسی برای کودکان و نوجوانان توجه چندانی به هنر داستان‌نویسی ندارند و همچنین از داستان‌های قرآنی نیز آشنایی اندکی دارند. ورود به این حوزه نیاز به آشنایی با داستان‌های قرآنی و همچنین بازنویسی دارد که در حوزه بازنویسی نیز ضعف‌های بسیاری وجود دارد.
انتهای پیام/
