محصور کردن عاشورا به «قتلگاه» جفای بزرگ به اهداف امام حسین (ع) است
استاد حوزه علمیه قم گفت: تا ذوق شاعران گل میکند و یا اینکه مداحان و سخنرانان مذهبی میخواهند از امام حسین (ع) چیزی بگویند بابیان اینکه گریز میزنند به سراغ واقعه قتلگاه میروند و این در حالی است که خیلی از معارف ناب نهضت عاشورا برای مردم بیاننشده است.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرگزاری تقریب، "حجتالاسلاموالمسلمین سید مرتضی صالحی خوانساری شب گذشته در مراسم عزاداری سرور و سالار شهیدان که در بیت آیتالله مرتضی مقتدایی دبیر دوم شورای عالی حوزههای علمیه برگزار شد، بیان داشت: چهار واقعه مهم بعثت، غدیر، عاشورا و انتظار را نباید فراموش کنیم.
وی با اشاره به واقعه عظیم بعثت نبی مکرم اسلام (ص) ابراز داشت: ما باید اهتمام ویژهای نسبت به واقعه بعثت و محتوای این امر الهی داشته باشیم، زیرا در این واقعه بهترین فرد عالم خلقت مبعوث به هدفی بزرگ از ناحیه خدای تعالی میشود.
این خطیب حوزه علمیه اظهار داشت: مسئله غدیر خم، یک امر مسلمی به شمار میرود، مردم آن زمان نسبت به واقعه غدیر خم جفا کرده و عدهای با شناخت نعمت الهی آن را انکار کردند.
وی افزود: عاشورا حاصل غدیر است، علت اصلی وقوع عاشورا جفای امت اسلام نسبت به غدیر بود و عاشورا حامی غدیر و تفکر ناب اسلام است.
حجتالاسلام والمسلمین صالحی خوانساری گفت: سه مرحله جهان اسلام یعنی بعثت، غدیر و عاشورا به مرحله وقوع رسیده و فرهنگ انتظار به دنبال ریشهکن کردن، امام کشی و مبارزه با ظلم و جور است.
وی در ادامه با اشاره به اهمیت تبیین صحیح نهضت عاشورای امام حسین (ع) خاطرنشان کرد: محصور کردن عاشورا به گودی قتلگاه یک جفای بزرگ به اهداف والای امام حسین (ع) است.
استاد حوزه علمیه قم گفت: تا ذوق شاعران گل میکند و یا اینکه مداحان و سخنرانان مذهبی میخواهند از امام حسین (ع) چیزی بگویند بابیان اینکه گریز میزنند به سراغ واقعه قتلگاه میروند و این در حالی است که خیلی از معارف ناب نهضت عاشورا برای مردم بیاننشده است.