اختلاف مبنایی اقتصاد اسلامی و سرمایه داری

به گزارش خبرگزاری تقریب(تنا)،"مسعود درخشان" در نشست تخصصی "بررسی شاخص های اقتصادی الگوی اسلامی وایرانی پیشرفت" افزود : اسلام مخالفتی با ثروت و مصرف ندارد اما در عین حال مخالف سود اوری و ثروت به هر نحو ممکن بویژه از طرق مصرف گرایی وحرص و ولع است. درخشان با اشاره به فضای حاکم بر اقتصاد سرمایه گذاری بر مبنای مادی محوری گفت:در نظام سرمایه داری همه چیز بر اساس سود حداکثری تعریف میشود و این مشکلات جوامع صنعتی را بیشتر کرده است .

وی افزود : در یک نظامی که سود حداکثری با مصرف گرایی روز افزون مطرح باشد روابط اجتماعی اش متناسب با ان نظام اقتصادی شکل خواهد گرفت .

درخشان اظهار داشت: در اسلام روابط اجتماعی بر اساس عدالت مطرح است و این در حالی است که در نظام سرمایه داری روابط اجتماعی حاصل از سود حداکثری کار را به جایی رسانده است که در بن بست روز افزون گرفتار میشود .

وی تاکید کرد : اسلام ماهیت کل نگر دارد چرا که اسلام اقتصاد را از سیاست ، فرهنگ و روابط اجتماعی جدا نمی داند . درخشان با تاکید بر اینکه تنها علم حقیقی اقتصاد ، اقتصاد اسلامی است گفت : سایر علوم از درجه نازل علمی برخوردارند در حالی که در اسلام اینچنین نیست .

رئیس مرکز تحقیقات اقتصاد ایران در پایان گفت : برای تحول در حوزه نظری بویژه ارائه الگوی پیشرفت ایرانی و اسلامی بویژه در حوزه اقتصاد ضروری است نظریه پردازی در قالب کرسی های ازاد اندیشی به یک محور واصل مستمر تبدیل شود .

همایش "بررسی شاخص‌های اقتصادی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت" عصر روز یکشنبه ۱۲ دی ماه در دانشگاه علامه طباطبایی تهران برگزار شد.در این همایش لزوم تدوین الگوی اسلامی ایرانی و شاخص‌های مدنظر اقتصادی متناسب با اقتصاد ایران مورد بحث قرار گرفت و تاکید شد همان گونه كه ایرانیان در گذشته سرآمد علم و فلسفه در جهان بوده‌اند، باید الگوهای متناسب با شرایط اسلامی ایرانی طراحی و تدوین شود كه در این زمینه نباید عجله كرد و نباید انتظار داشت كه برنامه پنجم و حتی برنامه ششم توسعه بر مبنای كامل این الگو تدوین شود، بلكه مراد این است، با وارد كردن تردید در الگوهای موجود اقتصادی جهان و به كمك اندیشمندان جامعه نسبت به تدوین الگوهای اسلامی ایرانی پیشرفت اقدام شود.