اندیشمند نیجریه ای در گفت و گو با تقریب تبیین کرد؛
زیان های جبران ناپذیر غفلت از وحدت اسلامی/ اتحاد امت اسلامی، تنها یک هدف نمادین نیست
دین متعالی اسلام بر اهمیت وحدت میان مردم و مسلمانان و ادیان الهی از منظر اجتماعی آن تأکید کرده است. وحدت و همگرایی از طریق وحدت عقیده مستحکم ترین نوع اتحاد است که قرآن بر آن تأکید کرده است.
اشتراک گذاری :
یونس عبا محقق و اندیشمند مسلمان نیجریه ای در گفتگو با تقریب با بیان اینکه دین اسلام به وجه اجتماعی اتحاد و وحدت اسلامی توجه ویژه ای کرده است، گفت: دین متعالی اسلام بر اهمیت وحدت میان مردم و مسلمانان و ادیان الهی از منظر اجتماعی آن تأکید کرده است. وحدت و همگرایی از طریق وحدت عقیده مستحکم ترین نوع اتحاد است که قرآن بر آن تأکید کرده است. قرآن، بر اساس همین اتحاد عقیده، مسلمانان را برادران یکدیگر خوانده و گفته است: «انما المؤمنون اخوه» و این اخوت و برادری آن‌چنان مستحکم بود که تا مدتی پس از عقد اخوت میان مسلمانان در مدینه، آنان از یکدیگر ارث می‌برند تا اینکه با نزول آیه 75 سوره مبارکه انفال این حکم نسخ شد (و اولو الارحام بعضهم اولی ببعض). به گفته یونس عبا قرآن مجید اختلاف و تقابل مسلمانان با یکدیگر را به گودال آتش جنگ توصیف کرده که همگرایی و اتحاد مانع فرو افتادن در چنین گودالی می شود.
وی با بیان اینکه خداوند در قرآن اتحاد را جزو نعمت‌های الهی بر می‌شمرد، افزود: خداوند در آیه «واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرقوا واذکروا نعمه الله علیکم» در حقیقت خواسته بگوید اگر مسلمانان را به اعتصام و عدم تفرقه می‌خواند، هدف دارد. دلیل بر اینکه مسلمانان را به آن دعوت کرده است همین است که خود مسلمانان به چشم خود نتایج اتحاد و اجتماع و تلخی عداوت و حلاوت محبت و الفت و برادری را چشیدند و در اثر تفرقه تا لبه پرتگاه آتش رفتند و در اثر اتحاد و الفت از آتش نجات یافتند.
یونس عبا تصریح کرد: از این رو نگاه اسلام به موضوع اتحاد و همگرایی نگاهی مبتنی بر آینده‌نگری است. اتحاد برای ملتهای اسلامی و دولت‌های اسلامی، چه از نظر داخلی و چه در بعد خارجی، یک هدف نمادین نیست بلکه موضوعی بسیار حیاتی و سرنوشت ساز است که غافل شدن از آن زیان های جبران‌ناپذیری به دنبال خواهد داشت.
