تاریخ انتشار۱۳ اسفند ۱۳۹۹ ساعت ۲۱:۱۲
کد مطلب : 495084
ماموستا مرادی به مناسبت روز احسان و نیکوکاری در گفت‌وگوی تفصیلی با تقریب:

تعاون علاج دردهای بی‌درمان جامعه بشری است/ انفاق معامله با خدا است پس باید بی منت باشد

امام جمعه شهرستان دیواندره تاکید کرد: انفاق از جمله معامله هایی است که انسان با خداوند انجام می دهد و هیچگاه متضرر نمی شود. لذا خداوند برای این که انفاق را قبول کند و در قبال آن سود بدهد شرط گذاشته است که بخشش مال بدون منت باشد.
تعاون علاج دردهای بی‌درمان جامعه بشری است/ انفاق معامله با خدا است پس باید بی منت باشد
بسم الله الرحمن الرحیم
«الم. ذلکَ الکتابُ لارَیبَ فیه هُدَی لِلمُتَّقینَ. أَلَّذینَ یؤمِنُونَ بِالغَیبِ وَ یقیمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمّا رَزَقناهُم ینفِقُونَ.» (سوره بقره، آیه 31)

مال را کـز بهـر دین باشی حمول/ نعـم مـال صالح خواند آن رسول
آب در کشتی هلاک کشتی است/ آب اندر زیر کشتی، پُشتی است
«مولوی»

ماموستا «جلال مرادی» امام جمعه شهرستان دیواندره در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه استان‌های خبرگزاری تقریب، اظهار داشت: ده‌ها عامل طبیعی و غیر طبیعی در جامعه و محیط پیرامون ما وجود دارد که هر کدام به تنهایی می‌توانند، توان اقتصادی و معیشتی افراد را متزلزل سازند و باعث پیدایش فاصله طبقاتی و ظهور و بروز گروه غنی، فقیر و قشر آسیب‌پذیر گردند، در چنین شرایطی چه چیزی جز تعاون، ایثار، همیاری و فداکاری می‌تواند مرهم زخم‌های جانکاه و علاج دردهای بی‌درمان جامعه بشری باشد؟

ماموستا مرادی عنوان کرد: البته ذکر یک نکته، بسیار لازم و شایسته است و آن این‌که، انفاق ارزشمند، انفاقی است که منّت، ایذاء (اذیت) و تحقیری در پی نداشته باشد، زیرا حسنه آن‌گاه حسنه است که با سیئه‌ای (گناه) در نیامیزد.

وی افزود: پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمود: هنگامی که حاجتمندی از شما چیزی طلب می‌کند، گفتارش را قطع نکنید تا تمام مقصود خویش را شرح دهد، سپس با وقار، ادب و ملایمت به او پاسخ بگویید یا چیزی را که در توان دارید در اختیارش بگذارید و یا به طرز شایسته‌ای او را باز گردانید، زیرا ممکن است سؤال کننده، فرشته‌ای باشد که مأمور آزمایش شما است.

خاقانیـا! به سائـل اگر یک درم دهـی
خواهی جزای آن، دو بهشت از خدای خویش
پس نام آن کرم نهی، ای خواجه برمنه
نــام کــرم بـه داده روی و ریـای خــویـش
دانی کرم کدام بود؟ آنکه هر چه هست
بدهی به هر که هست و نخواهی جزای خویش

امام جمعه شهرستان دیواندره با استناد به آیه شریفه 9 سوره مبارکه انسان « لانرید منکم جزاءً و لاشکوراً إنّما نطعمکم لوجه اللّه» خاطر نشان کرد: انفاق و بخشش در راه خدا و كمك مالى به افراد محروم و مخصوصاً آبرومند، توأم با خلوص نيت از امورى است كه در آيات قرآن مجيد مكررا روى آن تكيه شده، و از نشانه‏ هاى ايمان ذكر شده است.

وی افزود: روايات اسلامى نيز مملو از تاكيد در اين باره است تا آنجا كه نشان مى ‏دهد در فرهنگ اسلامی انفاق مالى به شرط اينكه انگيزه ‏اى جز رضاى‏ پروردگار نداشته باشد و از هر گونه رياكارى و منت و آزار خالى باشد از بهترين اعمال است.

ماموستای مرادی تصریح کرد: بعضی از مردم زمانی که صاحب مال و مکنت می شوند از ترس آن که دچار فقر بشوند از انفاق گریزانند. این افراد می ترسند که با بخشش مال خود متضرر شوند در حالی که بینش آنها درباره انفاق کاملا غلط است.
 
نرخ سود انفاق چند درصد است؟

ماموستای مرادی گفت: انفاق از جمله معامله هایی است که انسان با خداوند انجام می دهد و هیچگاه متضرر نمی شود. خداوند میزان سود انفاق را از دو تا هفتصد برابر بیان کرده است که این میزان سود بستگی به میزان شایستگی فرد دارد. در آیه ۲۶۱ سوره بقره می خوانیم: «مَثَلُ الَّذینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ کَمَثَلِ حَبَّهٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابلَ فی‏ کُلِّ سُنْبُلَهٍ مِائَهُ حَبَّهٍ وَ اللَّهُ یُضاعِفُ لِمَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلیمٌ»کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می کنند همانند بذری هستند که هفت خوشه برویاند که در هر خوشه، یکصد دانه باشد و خداوند آن را برای هر کس بخواهد (و شایستگی داشته باشد) دو یا چند برابر می کند و خدا (از نظر قدرت و رحمت) وسیع و (به همه چیز) داناست.
 
شرط قبول انفاق چیست؟

امام جمعه شهرستان دیواندره  اضافه کرد: خداوند برای این که انفاق را قبول کند و در قبال آن سود بدهد شرط گذاشته است که بخشش مال بدون منت باشد. بنابراین کسانى که در راه خداوند بذل مال مى‌کنند ولى به دنبال آن منت مى‌گذارند یا کارى که موجب آزار و رنجش است مى‌کنند در حقیقت با این عمل ناپسند اجر و پاداش خود را از بین مى‌برند. در آیه ۲۶۲ سوره بقره می خوانیم: «الَّذینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ ثُمَّ لا یُتْبعُونَ ما أَنْفَقُوا مَنًّا وَ لا أَذیً لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ». کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می کنند سپس به دنبال انفاقی که کرده اند منت نمی گذارند و آزاری نمی رسانند، پاداش آنها نزد پروردگارشان (محفوظ) است و نه ترسی دارند و نه غمگین می شوند.
 
ماموستا مرادی تاکید کرد: خداوند تاکید فراوانی دارد که به دنبال انفاق خود هیچ منتی بر فرد نیازمند نگذاریم. حتی در آیه ۲۶۳ سوره بقره می فرماید: « قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَ مَغْفِرَهٌ خَیْرٌ مِنْ صَدَقَهٍ یَتْبَعُها أَذیً وَ اللَّهُ غَنِیٌّ حَلیمٌ» گفتار پسندیده (در برابر نیازمندان) و عفو (و گذشت از آنها) از بخششی که آزاری به دنبال آن باشد بهتر است و خداوند، بی نیاز و بردبار است.

امام جمعه شهرستان دیواندره اظهار داشت: بنابراین اگر نیازمندی را با زبان خوش رد کنید یا برای او طلب مغفرت کنید بهتر از آن است که صدقه ای به او بدهید و سپس او را آزار دهید قضیه همان دل کندن از تعلقات است.
 
فواید انفاق

ماموستا مرادی با بیان اینکه انفاق دارای دو فایده است، عنوان کرد: فایده اول، فایده نقد و تخلف ناپذیر و همگانی، و آن عبارت است از فایده‌ای که به انفاق کننده می‌رسد.

امام جمعه شهرستان دیواندره  اضافه کرد: شما که دست در جیب کردی و این پول را درآوردی تا رساندی دست گیرنده فایده بردی و واقعیت همین است. چرا؟ چون اصل قضیه دل‌کندن از آن چیزی است که شما آن را متعلق به خودتان می‌دانید و این کار بزرگ است، که در آیه‌ی شریفه قرآن می‌فرماید: « وَ مَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (و کسانی که از خوی لئامت و بخل نفس خود محفوظ مانند آنها به حقیقت رستگاران عالمند) . و مشکل دنیای امروز همین است.

وی با اشاره به فایده دوم انفاق، تصریح کرد: فایده متحمل و نه چندان همگانی که به انفاق شونده می‌رسد. درست عکس آن چیزی که در تصور عمومی وجود دارد. همه خیال می‌کنند ما که انفاق می‌کنیم و خرج می‌کنیم به انفاق شونده، یعنی به آن کسی که پول می‌دهیم فایده می‌رسد، در حالی که اینطور نیست، یعنی قبل از آنکه به او فایده برسد اولین فایده به ما که انفاق می‌کنیم ‌رسیده است.

امام جمعه شهرستان دیواندره افزود: گاهی انفاقی که می‌کنید در جای خودش نیست. انفاق می‌کنید اما شرایط دیگر برای خوشبخت شدن آن شخص یا آن جمع وجود ندارد، یعنی پول به دست‌شان رسیده، اما نتوانسته‌اند استفاده کنند. شرایط دیگر نبوده پس وقتی شما انفاق می‌کنید نمی‌توانید یقین داشته باشید که به آن فایده‌ی دوم که رسیدن به پر کردن خلأ است حتماً رسیده‌اید.

ماموستا مرادی در پایان تصریح کرد: البته این شک نباید موجب شود تا انسان انفاق نکند بلکه باید انفاق بکند ولو مشکوک باشد که در طرف مقابل به نتیجه برسد یا نه. اما آنچه که هرگز تخلف نمی‌شود آن فایده‌ای است که به انفاق کننده می‌رسد. پس تقوای مطلوب قرآن یعنی آن حداقل لازم برای متقی بودن این است: «و مما رزقناهم ینفقون».

انتهای پیام/
http://www.taghribnews.com/vdch6mnkk23nwvd.tft2.html
نام شما
آدرس ايميل شما