مدیر خواهران امور بانوان سازمان بسیج اساتید کشور در رادیو گفتگو بیان کرد: برای کاهش آسیب‌های اجتماعی در حوزه عفاف ودر ابتدا باید حجاب را یک بحث راهبردی بدانیم.
اشتراک گذاری :
به گزارش حوزه سایر رسانه ها خبرگزاری تقریب، الهه سادات میر شفیعیان، مدیر خواهران امور بانوان سازمان بسیج اساتید کشور در مصاحبه با رادیو گفتگو پیرامون موضوع شناخت تاثیر حجاب و عفاف و نقش آن در کاهش آسیب‌های اجتماعی به تمایز مفهوم عفاف و مصداق حجاب و آسیب‌های اجتماعی که متوجه آن است بر مساله توجه عفاف و حجاب توامان تاکید کرد و گفت: یکی از خطاهای مهم اجتماعی- فرهنگی جامعه ما این است که گمان می‌کنیم که حجاب مساله است درحالی که حجاب در جامعه باید به عنوان یک راهبرد دیده شود و موضوع مصونیت بودن حجاب یک دیدگاه راهبردی است.
وی ادامه داد: الزام قانونی جامعه ما، رعایت حجاب است همانگونه که در کتاب الزام قانونی رعایت پوشش معین در همه دانشگاه‌های جهان نوعی حجاب اجباری است در جامعه ما این الزام در سطح جامعه است، همانگونه که در اروپا با پویش مصونیت زنان، حریم عفاف معین می‌شود، در کشور ما نیز باید این حریم‌ها تبیین شود تا دلیل الزام حجاب در جامعه برای مردم مشخص شود.
مدیر خواهران امور بانوان سازمان بسیج اساتید کشور در جدا کردن حجاب و عفاف گفت: عفاف حسن ذاتی و طبیعی دارد وربطی به دین ندارد به آن که عام است به شکل حجاب که خاص است نباید نگاه کردچراکه در کشور ما حجاب به شکلی خاص مطرح است اما آنچه باید به آن توجه کنیم بر اساس آیه قران آنگونه که خداوند متعال تاکید داشتند حجاب پوشاندن حجم اندام است و متفاوت با پوششی که در جامعه شاهد آن هستیم.
وی تصریح کرد: عفاف و حجاب را نباید در کنار هم مطرح کرد این در اشتباه کاربردی در ابتدا مفهوم عفاف را محدود به حجاب کرد و در ادامه ظلم بر زنان بود زیرا این موضوع جنسیت ندارد اما با این همنشینی واژگانی و تعریف مصداقی خاص در جامعه تنها زنان را جامعه مخاطب قراردادیم درحالی که در جامعه امروز وضعیت مردان در رعایت حجاب و بحث عفاف نسبت به بانوان از سستی و ازهم گسیختگی بیشتری برخوردار است.
الهه سادات میر شفیعیان چادری بودن را دلیل بر محجبه بودن ندانست و گفت: برای اینکه بتوانیم مصداق محجبه را مشخص کنیم چادر دلیل خوبی نیست، در ابتدا باید مراحل را بدانیم حیا، عفاف و حجاب در طول هم قراردارند، در آسیب شناسی مسائل خانوادگی و اجتماعی و راهکار برای کاهش آن باید در ابتدا حیا و بعد عفاف را بررسی کرده و با تبیین آن در جامعه از این آسیب‌ها بکاهیم.
وی به اهمیت مراقبه کسب مال حلال برای داشتن عفاف تاکید داشت و بیان کرد: در مضمون نزدیک به موضوع در واقعه کربلا امام حسین علیه السلام فرمود که اینها شکم‌هایشان از مال حرام پرشده چشمشان نمی‌بیند و گوششان نمی‌شنود؛ پس در بحث عفاف وحجاب گاهی ما دچار این مساله هستیم اگر حکومت هفتصدساله اسلامی را در اندلس را با باغ‌های انگور از بین بردند در ایران هم دشمن با حرام خوری سیستمی نفوذ کرد به شکلی که ما نمیدانیم حرام می‌خوریم اما به واقع این اتفاق می‌افتد البته این یک علت تامه نیست اما یکی از علل فروکاستی در اجرای احکام و الزام به قوانین شرعی از جمله حجاب است و اثر وضعی این مورد را ایجاب می‌کند.
میر شفعیان تصریح کرد: ما در بحث حجاب در موضع انفعال قرارداریم ترکیه طراحی می‌کند و ما در پوشش مجری هستیم اگر بنا است در موضع این باشیم که بگوییم ایران پیش از اسلام نیز مقید و معتقد به حجاب بوده است پس باید طراحی‌هایی داشته باشیم از سوی دیگر سیستم اجرایی آموزشی کشور پیش از بحث حجاب به تبیین وآموزش عفاف توجه کند و روی مفاهیم کار کند و گستره اخلاق از شریعت بزرگتر است پس باتبیین مفاهیم اخلاقی و بازخوانی آنها بر سر مصداق‌ها می‌توان توافق کرد البته باید در این حوزه هم دست از گزینشی انتخاب کردن برداشت و برای بازگشت ارزش به جامعه ادبیات نو و جدیدی برگزینیم و به روز و با فضاو دنیای جوانان ونوجوانان همراه شویم و ادبیات اقناعی را جایگزین ادبیات هنجاری کنیم.
مدیر خواهران امور بانوان سازمان بسیج اساتید کشور با اشاره به انکار میل طبیعی و عدم به رسمیت شناختن آن در برهه‌ای از زمان یکی از علت‌های وضعیت موجود را سرکوب عنوان کرد و ادامه داد: نسل دهه هفتاد و هشتاد به دنبال دلیل برای پذیرش موضوع بوده و است و با سرکوب پرسشگری و ندادن دلیل به آنها برای رفتارهایشان و اینکه امیال آنها را نپذیرفتیم آنها نیز توصیه‌های ما را نپذیرفتند اما مدعی هستم نسل دهه نود نسل نتیجه گرا است پس برای تبیین موضوعات به این نسل باید با روشن کردن موضوع نتیجه را برای این نسل توضیح داد و برای نسل Z باید ادبیاتی جدیدی در پیش گرفت. الهه سادات میر شفیعیان در پایان گفت: در حکومت انقلابی و اسلامی وظیفه مسئولین انسان سازی است و امروز باید از نهادهای مسئول بازخواست شود که چرا نتوانستند مقام ارزش‌های اسلامی را تبیین و حفظ کنند.
