رسیدن به سرمنشأ نور الهی از طریق علی بن ابیطالب(ع) میسر می شود با اندیشیدن و تفکر در متن قرآن به وحدت و تقریب خواهیم رسید

حجت السلام و المسلمین سيد علي حسينی آملی استاد درس خارج حوزه علميه قم در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، پیرامون ادعیه ها و روایاتی که در مبارک رمضان وارد شده است، گفت: یکی از دعاهایی که بعد از نمازهای واجب جزء تعقیبات قرار داده شده است: "اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ" اى خدا تو بر اهل قبور نشاط و سرور عطا كن؛ این مسئله قطعا مربوط به اعتقادات مسلمین است ؛ "اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ كُلَّ جَائِعٍ‏" خدايا هر فقير را بى‏ نياز گردان خدايا هر گرسنه را سير گردان؛ این دعا نشان از احساس همدردی جهانی دارد.

استاد حوزه علمیه قم ادامه داد:مسلمانان در زمان روزه داری و لحظات امید اجابت دعا، جهانی فکر می کنند؛ به این معنا که توجه به تمام مستضفعان، مستمندان، نیازمندان، برهنگان، گرسنگان عالم دارند؛ این فراز از دعا را می توان بر اساس اصل دین و نیز انتظار حکومت جهانی امام زمان(عج) تبیین کرد و انتظار حکومت جهانی را بر اساس پیوند ماه مبارک رمضان و روزه داری معنا کرد.

حجت الاسلام و المسلمین آملی با اشاره به فضیلتهای شب قدر و سوره قدر گفت:کسی جز امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(ع) بعد از رحلت پیامبر اسلام(ص)؛ نمی تواند میزبان نزول ملائکه مقرب الهی باشد و رسیدن به سرمنشأ نور الهی از طریق علی بن ابیطالب(ع) شدنی است.

استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم اظهار داشت: بدون هیچ تعصبی، قرآن بیانگر شخصیت علی بن ابیطالب(ع) است و کسی که به تمام حقیقت قرآن دست یافته است، امام علی (ع) است.

وی تأکید کرد:با اندیشیدن و تفکر در متن قرآن به وحدت و تقریب خواهیم رسید و از دامن قرآن می توان به میزبانی ملائکه در "لیله القدر" پی برد.

انتهای پیام/

رسیدن به سرمنشأ نور الهی از طریق علی بن ابیطالب(ع) میسر می شود/ با اندیشیدن و تفکر در متن قرآن به وحدت و تقریب خواهیم رسید