امام جمعه اهل سنت تکاب گفت: سخنان سخیف بن سلمان مبنی بر اینکه موضوع مهدویت یک موضوع ساخته شده توسط ایرانی‌هاست، توهین به همه مقدسات دینی است.
اشتراک گذاری :
ماموستا جلال مرادی در گفتگو با خبرنگار تقریب در ارومیه اظهار داشت: ابوحنیفه و امام شافعی بارها به جرم تبلیغ و ارادت به اهل بیت عصمت و طهارت سیلی خورده اند و زندانی شده اند لذا موضوع مهدویت مختص شیعیان نیست چه بسا بهترین وجه مشترک بین شیعه و سنی نیز است.
وی افزود: اظهارات سخیف بن سلمان نشات گرفته از بی سوادی، عدم شناخت از مذاهب چهارگانه اهل سنت و از همه مهم تر خوی اختلاف افکنی آل سعود در بین مسلمانان است.
امام جمعه اهل سنت تکاب ادامه داد: احادیث مربوط به حضرت مهدی (عج) در بسیاری از کتاب های معروف اهل سنت آمده است و به ظهور حضرت مهدی (عج) در کنار خانه خدا در روز قیامت، نزول حضرت عیسی(ع) و اقتدایش به حضرت مهدی(عج) ایمان راسخ داریم.
وی اضافه کرد: پیامبر اکرم (ص) تاکید بر مراقبت از اسلام و مبارزه با زشتی ها داشته است و امروز نیز وظیفه ماست که در برابر توطئه تفرقه و ایجاد جنگ های قومی و مذهبی در کشورهای اسلامی مقابله کنیم.
مرادی تصریح کرد: وحدت و اتحاد مسلمانان همواره مورد نگرانی و اضطراب دشمنان اسلام، کشورهای غربی و نوکران آنها بوده، لذا آنها سعی دارند تا با استفاده از ابزارهای متفاوت در این وحدت رخنه کرده و شکاف به وجود آورند.
امام جمعه اهل سنت تکاب تاکید کرد: امت اسلامی باید هوشیار و آگاه باشند و نگذارند که دشمنان اسلام از مسائل دینی سوء استفاده کرده و امت اسلامی را از همدیگر جدا کنند.
گفتنی است محمد بن سلمان ولیعهد عربستان چندی پیش مصاحبه مفصلی با شبکه‌های وهابی و سعودی انجام داد و به نکات و مباحث مهمی از جمله موضوع مهدویت و ایران اشاره کرد.
وقتی خبرنگار از او سوال می‌کند، به دنبال اختلافاتی که بین حکومت ایران و دولت عربستان پیش آمده، شما با ایرانی‌ها می‌توانید گفت‌وگو و تعامل کنید؛ بن سلمان می‌گوید: «خیر! ما چطور با آنها گفت‌وگو کنیم، ایرانی‌ها معتقدند که مهدی [ع] خواهد آمد و ما باید زمینه‌ها را برای آمدن او آماده کنیم و کنترل کل جهان را به دست بگیریم! موضوع مهدویت یک موضوع ساخته شده توسط ایرانی‌هاست و اساساً ایرانی‌ها به دنبال همین بحث مهدویت، در کشورهای دیگر به خصوص عراق، یمن و سوریه دخالت و از تروریست حمایت می‌کنند لذا عربستان امکان گفت‌وگو با ایران را ندارد»
