حضور هیاتی از اندیشمندان و اساتید دانشگاه های پاکستان در پژوهشگاه مطالعات تقریبی/عنصر اصلی اتحاد و تقریب اراده ملت های مسلمان است

تنا -استان قم
هیاتی متشکل از اندیشمندان و اساتید دانشگاه های کشور پاکستان به دعوت مرکز گفتگوی مذاهب اسلامی با مدیران پژوهشگاه و مرکز گفتگوی مذاهب دیدار و گفتگو کردند.
تاریخ انتشار : چهارشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۶ ساعت ۱۴:۰۷
کد مطلب: 318114
 
به گزارش خبرگزاری تقریب(تنا)، حجت الاسلام والمسلمین دکتر ابوالحسینی معاون پژوهشگاه مطالعات تقریبی ضمن ابراز خرسندی از ورود جمع حاضر به ایران، در خصوص ریشه ای ترین عنصر وحدت، به ایراد سخن پرداخت.

 وی عنصر اصلی اتحاد و تقریب را اراده ملت های مسلمان دانست و افزود: اکنون در میان مسلمانان جهان به ویژه عالمان آنها (جز عده معدودی) چنین اراده ای به چشم نمی خورد.

معاون پژوهشگاه مطالعات تقریبی، جهان اسلام را در شرایط کنونی به ساختمان تخریب شده تشبیه کرد و افزود: اگر مهندسان این ساختمان اراده جدی بر تعمیر آن نداشته باشند هیچگاه در بازسازی آن موفق نخواهند بود.

وی با تصریح بر اینکه امروز وهابیت افراطی، هیچ اراده ای بر وحدت و اتحاد ندارد افزود: وهابیت افراطی در عملکرد خود دچار تناقض نیز هست، زیرا از یکسو شیعه را تکفیر می کنند، و از سوی دیگر هماهنگ با برخی از شیعیان افراطی در ماجرای حمله به سفارت ایران در لندن، همدست و همداستان می شوند.
 
در ادامه حجت الاسلام نگهبان مدیر مرکز گفتگوی مذاهب اسلامی افزود: باید به صورت جدی از خودمان بپرسیم که وحدت و تقریب واقعی و عملی چه شده است‌؟

وی تاکید کرد: این مرزهای جغرافیایی را چه کسی در کشورهای اسلامی ایجاد کرده است؟ ما دشمن و جنگ واقعی را گم کرده ایم جنگ حقیقی در جهان بین خدا و ابلیس و جیش خدا و ابلیس و جیش ابلیس است . ما باید ببینیم شیطان در کدام سمت و جهت است و جنود خدا کجایند؟

مدیر مرکز گفتگوی مذاهب اسلامی با اشاره به آیات قرآن کریم در این مورد اظهار داشت:  در قرآن کریم اعداء الله یهود اند. چرا انها را عدو نمی گیریم. ما حتی نمیتوانیم در واقع در ظاهر چیزی داشته باشیم و بعد در قلبمان چیزی دیگر باشد ما باید امروز را روز معاد ببینیم؟

وی گفت: در روز معاد فقط از الفاظ ما سوال نمی کنند بلکه از نیت هایمان و اعمالمان هم سوال خواهد شد. کدام عمل در این زمان بهتر از ایجاد وحدت امت اسلامی است؟ زیرا این است که سبب حفظ دم و اعراض مسلمین است و موجب حفظ این روایت نبوی است که الاسلام یعلو ولا یعلی علیه؛ اما امروز کانه این روایت در میان ما مسلمانان مرده است. و واقعا این درد است چرا ما خود را مشغول شبهات بیهوده می کنیم؟ والله قرآن شیعیان با قرآن اهل سنت یکی است.

حجت الاسلام والمسلمین نگهبان افزود: در زمانی یکی گفته که در قرآن تحریف شده ولی الان همه علمای شیعه بالاتفاق می گویند قران تحریف نشده. تکفیر یگدیگر اشتباهی بوده که برخی از اسلاف کرده اند.

وی با اشاره به ضرورت وحدت مسلمانان تاکید کرد: اگر نبی اسلام الان بود آیا حکم به تکفیر فردی می کرد که همه شهادات اسلام را می گوید؟ جمع و شمل مسلمانان را بیشتر کنید نه اختلافات را دامن بزنید. ما ادعا نمیکنیم همه حق با ماست ولی می گوییم فکر می کنیم به آنچه رسیدیم درست است و اگر اشتباهی است به ما تذکر بدهید: احب اخوانی من اهدی الی عیوبی. اگر اینطور رفتار نمی کردیم و دشمن از خانه خود برای مسلمانان سلاح نمی فرستاد تا دیگر مسلمانان را بکشند الان اوضاع ما اینگونه نبود.
 
همچنین حجت الاسلام والمسلمین دکتر مدنی نژاد از اعضای مرکز گفتگوی مذاهب اسلامی به معرفی مجمع جهانی تقریب و مجموعه فعالیت ها و اهداف و دستاوردهای آن پرداخت.

وی میهمانان را با دو نهاد پژوهشگاه مطالعات تقریبی و گروههای علمی موجود در آن و نیز دانشگاه مذاهب اسلامی و زندگی طبیعی و علمی دانشجویان اهل سنت با شیعه آشنا کرد.

وی در پاسخ به سوال یکی از میهمانان در باره فعالیتهای تقریبی مجمع در خارج از کشور به فعالیت های مجمع در لبنان و عراق و روسیه و ...  اشاره داشت.

در ادامه یکی از مهمانان ضمن تقدیر از نقش جمهوری اسلامی ایران در وحدت اسلامی اظهار داشت: با این که در ایران شیعیان در اکثریت هستند و اهل سنت اقلیت ولی شما به فکر اهل سنت اید و این جای تقدیر دارد. امروز با افتخار می توان جمهوری اسلامی ایران را به عنوان یک دولت اسلامی معرفی کنیم. و یادی کنیم از بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی (ره) و راهش که همچنان ادامه دارد .

وی اختلاف امت اسلامی را رحمت خواند و افزود: فرمایش رسول الله است که  اختلاف امتی رحمه. ما باید یکدیگر را تحمل و گفتگو کنیم و قطعا رفت و آمدها بین علمای ایران و پاکستان می تواند به وحدت جهان اسلام کمک کند.

این اندیشمند پاکستانی گفت: همه ما باید به فکر دشمن مشترک یعنی امریکا ، اسراییل و انگلیس باشیم و از افرادی که اینگونه تفرقه می اندازند و لعن و سب می کنند برائت کنیم.
 
Share/Save/Bookmark