آیت الله جوادی آملی، چهارشنبه در دیدار هیئتی از کشیشان آلمانی اظهار داشت: عید قربان که از یادگارهای ابراهیم خلیل(ع) و دیگر انبیا ابراهیمی، موسی کلیم، عیسی مسیح و پیامبر(ص) است را به شما تبریک عرض می‌کنم.
این استاد برجسته فلسفه گفت: معجزه حضرت مسیح( ع) تنها زنده کردن فیزیکی مردگان نبود. تلاش آن حضرت بر این بود که جامعه را انسانی کند تا به حیات انسانی برساند.
جوادی آملی افزود: این ادعا در قرآن کریم نیز به صورت شفاف بیان شده است؛ خداوند تبارک و تعالی در سوره انفال می‌فرماید: « ای کسانی که ایمان آوردید، وقتی که پیامبر اسلام شما را برای زنده شدن شما و چیزی که شما را زنده می‌کند، دعوت می‌نماید، اجابت کنید، زیرا که داعیه دین این است که بشر را زنده می کند.
وی حیات را بر سه قسم گیاهی، حیوانی و انسانی تقسیم کرده و سخنان خود را اینگونه ادامه داد: زندگی گیاهی این است که موجودی خوب تغذیه کند، خوب رشد کند و خوب جامه دربر کند، یک درخت بیش از این سه کار ندارد، کوشش درخت این است که مواد غذایی را از زمین جذب، بدنه خود را تنومند و بالنده کند و جامه سرسبز و ظریف در برکند و خرم شود بیش از این سه کار از گیاه بر نمی آید.
آیت الله جوادی آملی خاطرنشان کرد: گروهی از انسان‌ها به ویژه جوانان در حد حیات گیاهی به سرمی‌برند، یک جوان بیش از این سه کار هدفی ندارد، اگر کسی هدفی بیش از این نداشت، او یا نوجوان است و یا جوان، گرچه سنش کهنسال باشد و صد سال هم عمر کرده باشد نوجوانی بیش نیست.
وی تصریح کرد: حیات گیاهی هیچگاه رشد نخواهد کرد، زیرا در فلسفه دینی ثابت شد که گیاه هیچگاه ترقی نمی‌کند چون اصل، ریشه و دهانه آن در لجن است و آنچه بالا آمده فروعات آن است و هر آنچه این گونه است هرگز رشد نمی‌کند.
این مفسر برجسته قرآن کریم افزود: گروه دوم کسانی هستند که حیات حیوانی دارند، این گروه گذشته از سه کار قبلی غذا خوردن، بالندگی و جامه دربر کردن، به فکر جاه طلبی، برتری بر دیگران، خونریزی، ستمگری، تفوق و امثال اینها هستند.
وی اظهار داشت: اینها بر فرض که ترقی کنند، همانند یک شیر پیروز جنگل، گرگ درنده بیشه و یا مار و عقرب گزنده در دامنه کوه ها هستند نه بیش از آن.
آیت الله جوادی آملی خاطرنشان کرد: حیوان اگر در سایه تربیت یک آموزنده قرار گیرد، بخشی از فضائل را پیدا می‌کند، در فلسفه دینی نیز این مطلب تثبیت شده است که اگر یک سگ را آموزش دهند، این سگ شکاری بعد از شکار، با زحمت سنگلاخ های فراوان را طی می کند در حالی که گرسنه است و شکار لذیذ را به دندان می کشد و امانت را به صاحبش تحویل می دهد چون حیوانی تربیت شده است.
وی گفت: اگر انسانی اهل وفا و امانت نبود و در مقابل اهل رشوه و خیانت بود، چنین فردی در فرهنگ دینی از حیوان نیز بدتر است چه آنکه خداوند تبارک و تعالی در قرآن کریم فرمود: اولئک کالانعام بل هم اضل. چون حیوان وقتی تربیت شد، امین است و خیانت نمی کند، اما این گروه با وجود اینکه تربیت به آنها رسید اما خیانت می کنند.
این استاد حوزه علمیه قم در فراز دیگری از سخنانش اظهار داشت: اینکه حضرت مسیح(ع) فرمود من مرده را زنده می‌کنم و همچنین در قرآن کریم آمد که دین حیات بخش است و مرده‌ها را زنده می‌کند، بخش مهم آن، این است.
وی افزود: آنها که دارای حیات گیاهی هستند و طرفی از حیات انسانی نبسته‌اند و از آن فیضی را نبرده‌اند، دین برای آنها آمده است که اینها را زنده و جامعه را پویا کند.
آیت الله جوادی آملی تصریح کرد: اکنون که اقسام سه گانه حیات روشن شد، معلوم می‌شود که جامعه بشری نیازمند حیات انسانی است و رسالت مسئولان دین اعم از حوزه‌های دینی در ایران و کلیساهای مسیحی در خارج از کشور زنده کردن دین و مردم است و این مساله نیز متوقف بر آن است که اعضای کلیسا و حوزوی اول به حیات انسانی زنده شوند و این معارف را به خوبی منتقل کنند تا جامعه بشری طعم زندگانی انسانی را بچشد.
وی بیان داشت: علم در عصر کنونی پیشرفت های چشمگیری دارد، اما خونریزی هایی که در این عصر اتفاق می افتد در عصرهای قبل از این پیشرفت ها این اندازه نبود.
آیت الله جوادی آملی خطاب به هیئت آلمانی حاضر در جلسه گفت: شما الان مهمان جمهوری اسلامی ایران هستید و مشاهده می‌کنید که در کشورهایی که در شرق و غرب ایران واقع شده‌اند، روزانه شاهد کشتار انسان‌های بیگانه و ظلم‌های بسیار فراوانی هستیم، در بسیاری از کشورهای دیگر نیز وضعیت اینگونه است و عده‌ای مظلوم تحت ظلم جباران و ستمکاران هستند؛ که باید توجه داشت این مسائل از خوی حیوانی و جنگلی نشات می‌گیرد.
وی افزود: مراکز دینی اعم از حوزه‌های دینی ایران و کلیساهای غیر ایران موظف هستند که جامعه را از این خونریزی‌ها نجات دهند.
جوادی آملی ادامه داد: خداوند تبارک و تعالی برای اینکه گوهر فطرت و عقل در دسترس اهریمن های داخلی نباشد، آن را مستور و در وجود ما نهادینه کرد، همانگونه که معدن طلا را در دل خاک مستور کرد.
وی گفت: عقل که انسان را از حیات گیاهی به انسانی می‌رساند، در دسترس نیست، زیرا موجود محسوس، کار محسوس و در دسترس می‌کند نه ملکوتی و لذا این مسأله در وجود ما نهادینه شده است.
آیت الله جوادی آملی تصریح کرد: خداوند تبارک و تعالی، انبیا الهی که معدن شناس و معدن کاو هستند را فرستاد تا هویت اصلی انسان را به او نشان دهند و به او بگویند ای انسان تو این گوهر را که در وجود تو است، ارزان از دست مده.
وی اظهار داشت: اما آنهایی که زندگی گیاهی دارند اگر به مکتب انبیا بروند و از چراغ وحی کمک بگیرند، از سرمایه درونی خودشان باخبرند و می‌فهمند لذیذتر از حیات گیاهی، حیات حیوانی و دقیق تر و حساب شده تر از آن حیات انسانی است.
این فیلسوف برجسته تأکید کرد: کسانی که در جاهلیت به سر می‌بردند، انبیا الهی به سراغ شان رفتند و عده‌ای که حرف انبیا را گوش کردند، از حیات گیاهی به حیات انسانی رسیدند و آنهایی که در حیات گیاهی به سر می‌برند، چون خودشان را نشناختند در آنجا ایستاده‌اند، انبیا آمدهاند گفتند اگر آن را بشناسید خود را ارزان نمی‌فروشید و ساکت و ایستا نمی‌شوید.
وی افزود: وظیفه ما در برخورد با آنها نهایت ادب و احترام است منتهی جوانان را باید با هویت برترشان آشنا کنیم و آنهایی که مبتلا به زندگی حیوانی هستند را به زندگی برترشان هدایت کنیم.
ایت الله جوادی آملی اظهار داشت: ما باید از سخن نابجا و سکوت بی‌جا پرهیز کنیم . آن روزی که عده‌ای از دینداران سخن نابجا گفتند و گفتند دین از سیاست جداست، زمینه انزوای خود را فراهم کردند و امروز هم که برخی از سخنان دیگر به نحوی دیگر مطرح می‌شود.
وی تأکید کرد: انبیا نه آن سخن ناروا را زدند و نه این سکوت بی جا را داشتند، از سخنان جهانی حضرت مسیح این است که اگر کسی زخم خورده ای را ببیند و برای درمان زخم او کوشش نکند، شریک ظلم ظالمانی است که بر پیکره مظلوم تیغ زده اند.
جوادی آملی گفت: این سخن، سخن همه انبیا است و اگر ما از اول نگفته بودیم دین از سیاست جداست و اگر در پایان نگوئیم ونگفته بودیم که به من چه دین کاری به سیاست ندارد، نه جنگ جهانی اول نه جنگ جهانی دوم اتفاق می‌افتد و نه شاهد کشتارهای ظالمانه روزانه بودیم.
وی تأکید کرد: این نکته باید روشن باشد که دولتمردان ستم کار، نه از آسمان آمدهاند و نه از زمین جوشیده‌اند، آنها نوجوان بودند، جوان شدند و مسئولیت پذیرفتند، آنها فرزندان همین مرز و بوم هستند، آنها اگر در دوران دبستان، دبیرستان، دانشگاه و سایر مقاطع تحصیلی، معارف انبیا را فرا بگیرند، وقتی به دولت و قدرت رسیدند خون آشام نخواهند شد، بلکه کوشش خواهند کرد که خون افراد را حفظ کنند.
