امام جمعه پیرانشهر:

نمی توان واقعیت غدیر را انکار کرد/اهل بیت حقیقتا کشتی نجات هستند

اختصاصی
حدیث غدیر در کتابهای اهل سنت، واضح و آشکارا آمده است؛ غدیر پیامی برای وحدت است، کلماتی که پیامبر در این حدیث مطرح می کند را کسی نمی تواند انکار کند.
تاریخ انتشار : يکشنبه ۴ شهريور ۱۳۹۷ ساعت ۱۳:۱۷
کد مطلب: 353286
 
به گزارش خبرگزاری تقریب ماموستا "مصطفی محمودی" امام جمعه پیرانشهر در گفتگو با خبرنگار تقریب پیرامون حدیث غدیر و جایگاه آن در میان اهل سنت گفت:غدیر در میان اهل سنت هم به عنوان یک واقعیت مطرح است و کسی نمی تواند آن را انکار کند،در کتابهای اهل تسنن در این زمینه بحث شده است که پیامبر بزرگ اسلام (ص) بعد از حجة الوداع وقتی از مکه آمدند،در جایی به نام غدیر خم توقف کرد و پالانهای شترها را جمع کرد و و در آنجا از مردم خواست به سخنانش  گوش دهند.

ماموستا محمودی ادامه داد: پیامبر دست امام علی(ع) را بالا برد و گفت: «مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلاَهُ اَللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ اُنْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اُخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ» هر كس كه من مولاى اويم، اين على هم مولاى او است، پروردگارا دوست بدار آن را كه على را دوست دارد و دشمن بدار کسی که علی را دشمن می دارد، و يارى کن کسی که علی را یاری می کند و خوار كن كسى را كه در صدد خوارى او بر آيد.

وی در ادامه به حدیث ثقلین اشاره کرد و گفت: رسول خدا(ص) در این حدیث می فرمایند: من دو چیز گرانبها را در در بین شما به یادگار می گذارم، کتاب خدا که برنامه زندگی همه مسلمانان است و کسی سعادت مند  است که به این  کتاب عمل کند و دیگری اهل بیت من هستند، به آنها توسل جویید، علم و دانش را از آنها یاد بگیرد و با راهنمایی آنها، راه درست و صحیح انتخاب کنید که آنها عالم و دانشمند هستند و علم من به آنها منتقل می شود.

امام جمعه پیرانشهر افزود: همچنین رسول خدا (ص) در حدیث دیگری می فرمایند، «انا دار الحکمة و علی بابها من خانه  حکمت هستم و علی دروازه آن است» این حدیث، به این معنی است که  علم باید از دروازه آن انتقال داده شود، یا اینکه علم نزد خانواده من است و باید از آن استفاده کنید.

وی در توضیح حدیث غدیر گفت:این حدیث در کتابهای اهل سنت، واضح و آشکارا آمده است و اختلاف در کلمه "مولا" است که اهل تسن این کلمه را به عنوان دوست در نظر می گیرند و حدیث غدیر را اینگونه معنا می کنند که هر کسی که من را دوست خود می داند، علی هم باید دوست خود بداند؛ ولی اهل تشیع در ترجمه این حدیث می گویند، هر کسی که سرپرستی و ولایت من را قبول دارد، بعد از من، علی بر شما ولایت دارد و سرپرست شما خواهد شد.

ماموستا محمودی گفت: یکی از علمای اهل تسنن در سنندج به نام مردوخ که از علمای بزرگ بود و  با اهل تشیع مکاتباتی داشت، در کتاب خود می گوید، هدف پیامبر بزرگوار اسلام از اعلام حدیث غدیر، اعلام ولایت بوده است؛ آنهایی از اهل تسنن که واقعیتها را به خوبی درک می کنند، می گویند هدف رسول خدا(ص) اعلام ولایت برای علی بوده است و بحث ولایت را تنها برای علی(ع) مطرح کرده است.

وی ادامه داد:در کتابهای اهل تسنن از جمله "تاج العروس" حدیث  «ان علی منی و انا منه» از پیامبر اکرم(ص) ذکر شده است که علی از من است و من از علی هستم؛ یعنی همانطور که من راهنما هستم، علی هم راهنماست، همانگونه که به من احترام می گذارید،به علی هم احترام بگذارید و همانطور که به من اعتقاد دارید، علی را هم باور داشته باشید؛ سپس می فرماید:«ان علیا منی و انا منه و هو ولی کل مومن بعدی» یعنی علی ولی همه و هر مؤمنی بعد از من یا همه مؤمنین بعد از من است.

امام جمعه پیرانشهر تأکید کرد: غدیر پیامی برای وحدت است، کلماتی که پیامبر در این حدیث مطرح می کند را کسی نمی تواند انکار کند، پیامبر خدا(ص) می گوید، علی از من است و به هر راهی شما را راهنمایی کرد، از همان راه حرکت کنید، و این به معنی وحدت اسلامی و به این معنی است که از حرف علی نباید سرپیچی کنید، چرا که اگر مردم خوب فکر کنند، پی می برند، اهل بیت مظهر وحدت برای مردم هستند، حرفهای آنها درست بوده و اختلافی وجود نداشته است.

وی خاطر نشان کرد: اهل  سنت هم  12 امامی که اهل تشیع به آن معتقد هستند را به عنوان "ولی" قبول دارند؛ "ابن حجر هيتمى مكّى" از علمای اهل سنت در کتاب "الصواعق" در رابطه با 12 امام می گوید، همه آنها ولی خدا هستند و به خدا نزدیک هستند و حرف همه آنها صحیح است و آنها راهنما هستند.

ماموستا محمودی افزود:بنابراین وقتی می گویند آنها ولی هستند، به این معنی است که  افرادی با ایمان و با تقوی و مردان خدا هستند و غم و اندوه و ترس از آینده ندارند.

وی در ادامه به حدیث سفینه اشاره کرد و گفت: این حدیث نیز در منابع اهل سنت آمده است که رسول اکرم(ص) فرمودند:« أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ كَمَثَلِ سَفِينَةِ نُوحٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، مَنْ دَخَلَهَا نَجَا، وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ» مثل اهل بیت من در میان شما مانند کشتی حضرت نوح است، هر کس به این کشتی داخل شود، نجات می یابد، و هر کس سوار نشود و از آن دوری و تخلف ورزد غرق و نابود می گردد.»

محمودی تأکید کرد:اهل بیت واقعا کشتی نجات هستند، هرکس به آنها پناه برد، قطعنا نجات می یابد و هر کس از آنها دوری کند، غرق می شود و به هلاکت می رسد.

گفتگو و تنظیم: زهرا غلامی
Share/Save/Bookmark
کلمات کليدی: عید_غدیر، اهل‌بیت، اهل_سنت، ولی